Al-Waqidi (1) a rapporté : « ‘Asim ibn ‘Abd Allah ibn al-Hakam nous a transmis, d’après ‘Umar ibn al-Hakam, que le Messager de Dieu (ﷺ) affranchit Rayhana bint Zayd ibn ‘Amr ibn Khunafa. Elle était alors mariée à un homme qui l’aimait et la traitait avec égard. Elle déclara : “Je ne prendrai jamais de remplaçant après lui.” Elle jouissait d’une grande beauté. Lorsque les Banû Qurayza furent faits captifs, les prisonniers furent présentés au Messager de Dieu (ﷺ). Elle raconta : “J’étais parmi ceux qui furent conduits devant lui. Il ordonna que l’on me mette à l’écart, car il prenait toujours une part de butin (safî) dans chaque conquête. Après avoir été isolée, Dieu m’accorda Sa bénédiction : le Prophète m’envoya chez Umm al-Mundhir bint Qays pendant quelques jours, jusqu’à ce qu’il exécute les prisonniers et distribue le butin. Puis le Messager de Dieu (ﷺ) vint à moi ; j’éprouvais alors une grande pudeur en sa présence. Il m’appela, me fit asseoir devant lui et dit : ‘Si tu choisis Dieu et Son Messager, alors le Messager de Dieu te choisira pour lui-même.’ Je répondis : ‘Je choisis Dieu et Son Messager.’ Lorsque je me suis convertie à l’islam, le Messager de Dieu (ﷺ) m’a affranchie.” » (Puis il l’épousa et lui offrit pour dot douze uqiyya et un nash, comme il le faisait pour ses épouses. Il consomma ce mariage chez Umm al-Mundhir ; il lui réservait une part de nuit à l’égal de ses autres femmes et la fit voiler. Le Messager de Dieu (ﷺ) l’appréciait beaucoup : elle n’avait qu’à lui demander quelque chose pour qu’il le lui offre. On lui disait : “Si tu avais réclamé la libération des Banû Qurayza auprès du Messager de Dieu (ﷺ), il l’aurait sans doute accordée.” Elle répondait : “Il n’a pas été seul avec moi avant qu’il ne partage les prisonniers.” Pourtant, il passait de longs moments d’intimité avec elle. Elle demeura auprès de lui jusqu’à sa mort, lors de son retour du Pèlerinage d’Adieu. Il l’enterra au Baqî‘. Son mariage eut lieu en muharram de la sixième année de l’hégire.)
Selon Ibn Wahb (4), d’après Yûnus ibn Yazîd, d’après az-Zuhrî : « Le Messager de Dieu (ﷺ) prit Rayhana, issue des Banû Qurayza, comme concubine, puis il l’affranchit, et elle retourna auprès des siens. »
Abû ‘Ubayda Ma‘mar ibn al-Muthannâ (5) déclara : « Rayhana bint Zayd ibn Sham‘ûn appartenait aux Banû an-Nadîr, mais certains disent aux Banû Qurayza. Elle se trouvait dans un verger de palmiers relevant de l’aumône légale, et le Messager de Dieu (ﷺ) y faisait parfois la sieste. Il la captura au mois de Shawwâl de la quatrième année de l’hégire. »
Abû Bakr ibn Abî Khaythama (6) transmit : « Nous a rapporté Ahmad ibn al-Miqdam, qui tenait de Zuhayr, d’après Sa‘îd, d’après Qatâda : “Le Messager de Dieu (ﷺ) posséda deux concubines : Mâriya la Copte et Rubayha (7), ou Rayhana bint Sham‘ûn ibn Zayd ibn Khunafa, issue des Banû ‘Amr ibn Qurayza. Elle fut l’épouse d’un de ses cousins, nommé ‘Abd al-Hakam d’après ce qui m’est parvenu, et elle mourut avant la disparition du Prophète (ﷺ).” »
Abû ‘Ubayda Ma‘mar ibn al-Muthannâ ajouta : « Le Messager de Dieu (ﷺ) eut quatre concubines, dont Mâriya la Copte et Rayhana. »