Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

(1) D’après Ibn ‘Abbâs : Duba‘a bint ‘Âmir ibn Qurṭ était mariée à ‘Abd Allâh ibn Jud‘ân, qui la répudia. Elle épousa ensuite Hichâm ibn al-Mughîra, dont elle eut Salama. C’était une femme grande et belle, dotée d’une chevelure abondante qui recouvrait son corps. Le Messager de Dieu ﷺ la demanda alors en mariage à son fils Salama, qui répondit : « Jusqu’à ce que je la consulte. » Il la consulta, et elle s’exclama : « Ô mon fils, est-ce pour le Messager de Dieu ﷺ que tu me demandes mon avis ? » Salama retourna auprès du Prophète ﷺ mais garda le silence et ne donna aucune réponse, semblant considérer qu’elle avait déjà pris de l’âge. Le Prophète ﷺ renonça donc à cette demande de mariage.

(2) Toujours d’après Ibn ‘Abbâs, le Messager de Dieu ﷺ demanda Safiyya bint Bashâma ibn Naḍla al-‘Anbarî en mariage. Elle avait été faite prisonnière (3). Le Messager de Dieu ﷺ lui donna alors le choix en disant : « Si tu le souhaites, [reste avec] moi, et si tu le souhaites, [reste avec] ton mari. » Elle répondit : « Mon mari. » Le Prophète ﷺ la laissa donc partir, mais Banû Tamîm la maudirent.

(4) Muḥammad ibn Sa‘d a rapporté : Al-Wâqidî nous a informés que Mûsâ ibn Muḥammad ibn Ibrâhîm al-Taymî a dit, d’après son père : « Umm Sharîk était une femme des Banû ‘Âmir ibn Lu’ayy. Elle s’était offerte au Messager de Dieu ﷺ, mais il ne l’accepta pas. Elle ne se maria plus jusqu’à sa mort. »

(6) Muḥammad ibn Sa‘d a également rapporté : Waki‘ nous a informés, d’après Sharîk, d’après Jâbir, d’après al-Ḥakam, d’après ‘Alî ibn al-Ḥusayn, que le Messager de Dieu ﷺ a épousé Umm Sharîk al-Dawsiyya. Al-Wâqidî (7) a dit : « Ce qui est avéré selon nous, c’est qu’elle appartenait à Daws, une branche des Azd. » Muḥammad ibn Sa‘d (8) a ajouté : « Son nom était Ghaziyya bint Jâbir ibn Ḥakîm. »

(9) Al-Layth ibn Sa‘d a dit, d’après Hâshim ibn ‘Urwa (10), d’après son père : « Nous avions coutume de raconter (11) qu’Umm Sharîk s’était offerte au Prophète ﷺ et qu’elle était une femme pieuse. »

(12) Parmi celles qu’il demanda en mariage (sans conclure de contrat) figure également Jamra (13) bint al-Ḥârith ibn ‘Awf ibn Abî Ḥâritha al-Muzanî. Il dit :

(1) Ṭabaqāt Ibn Saʿd (vol. 8, pp. 153-154) - divergence dans la narration. (2) Ṭabaqāt Ibn Saʿd (vol. 8, p. 154). (3) Édition : (Sabbā). (4) al-Ṭabaqāt al-Kubrā (vol. 8, p. 154). (5) Édition : (Waqad Wahabat). (6) Ṭabaqāt Ibn Saʿd (vol. 8, p. 155). (7) Ṭabaqāt Ibn Saʿd (vol. 8, p. 156). (8) Ṭabaqāt Ibn Saʿd (vol. 8, p. 154). (9) Tārīkh Dimashq – Majmaʿ – al-Sīra (vol. 1, p. 201). (10) Édition, a. : (Hichām ibn Muḥammad) et voir Tahdhīb al-Kamāl (vol. 24, p. 254). (11) Édition : (Muḥaddith). Altération. (12) Édition : (Khuṭab) et le récit dans Dalāʾil al-Nubuwwa (vol. 7, p. 288). (13) Édition, a. : (Ḥamza bint al-Ḥārith ibn ʿAwf ibn Abī Ḥāritha al-Murrī).
وبه عن ابن عباس (١) أنَّ ضُباعة بنت عامر بن قُرْطٍ كانَتْ تَحْتَ عبد الله بن جُدْعَان فَطلَّقَها، فَتَزوَّجَها بعده هشامُ بن المُغيرة، فولدَتْ له سَلَمَةَ، وكانتِ امرأةً ضخْمة جَميلةً، لها شَعْرٌ غَزير يُجَلِّلُ جِسْمَها، فَخَطبَها رسول الله من ابنها سَلَمة، فقال: حتى أسْتَأمِرَها؟ فاسْتأذَنَها، فقالت: يا بُنَيّ أفي رسولِ الله ﷺ تَسْتأذنُ؟ فرجعَ ابنُها فسكتَ ولم يردَّ جواباً، وكأنّه رأى أنها قد طَعَنَتْ في السِّنّ، وسكتَ النبيّ ﷺ عنها. وبه عن ابن عباس (٢) قال: خطب رسول الله ﷺ صَفيَّة بنت بَشَامة بن نَضْلَة العَنْبري، وكان أصابها سبي (٣) فخَيَّرها رسول الله ﷺ فقال: "إن شِئْتِ أنا، وإن شئْتِ زوجكِ" فقالت: بل زَوْجي، فأرسلها، فلعنتها بنو تميم. وقال محمد بن سعد (٤) : أخبرنا الواقدي، ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التَّيْمي، عن أبيه، قال: كانت أمّ شَريكٍ امرأة من بني عامر بن لؤي، فوهبت (٥) نفسَها من رسول الله، فلم يَقْبَلْها. فلم تتزوَّجْ حتى مَاتَتْ. قال محمد بن سعد (٦) : وأخبرنا وكيعٌ، عن شريك، عن جابر، عن الحكم، عن علي بن الحسين، أن رسولَ الله ﷺ تَزَوَّجَ أم شَريك الدَّوْسيَّة. قال الواقدي (٧) : الثَّبتُ عندنا أنَّها من دَوْسٍ من الأزْدِ. قال محمد بن سعد (٨) : واسمها غَزيَّةُ بنت جابر بن حكيم. وقال اللَّيثُ بن سَعْد (٩) : عن هاشم بن عروة (١٠) ، عن أبيه، قال: كُنا نتحدَّث (١١) أن أم شريك كانت وهبت نفسها للنبي ﷺ ، وكانت امرأة صالحة. (وممن خطبها (١٢) ولم يَعْقِدْ عليها جَمْرَة (١٣) بنت الحارث بن عوف بن أبي حارثة المُزني، فقال
(١) طبقات ابن سعد (٨/ ١٥٣ - ١٥٤) بخلاف في الرواية. (٢) طبقات ابن سعد (٨/ ١٥٤). (٣) ط: (سبا). (٤) الطبقات الكبرى (٨/ ١٥٤). (٥) ط: (وقد وهبت). (٦) طبقات ابن سعد (٨/ ١٥٥). (٧) طبقات ابن سعد (٨/ ١٥٦). (٨) طبقات ابن سعد (٨/ ١٥٤). (٩) تاريخ دمشق - مجمع - السيرة (١/ ٢٠١). (١٠) ط، أ: (هشام بن محمد) وانظر تهذيب الكمال (٢٤/ ٢٥٤). (١١) ط: (متحدث). تحريف. (١٢) ط: (خطب) والخبر في دلائل النبوة (٧/ ٢٨٨). (١٣) ط، أ: (حمزة بنت الحارث بن عوف بن أبي حارثة المري).

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