Le grand ḥâfiẓ Abû Bakr al-Bayhaqî (1) a rapporté, par la châıne de transmission remontant à Saʿîd ibn Abî ʿArouba (2), d’après Qatada, qui dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) épousa quinze femmes, il consomma le mariage avec treize d’entre elles, en réunit onze à ses côtés, et il mourut en laissant neuf épouses. » Puis il mentionna ces neuf que nous avons déjà citées (3).
(Il a également été rapporté par Bahr ibn Kanîz (4), d’après Qatada, d’après Anas, mais la première version est plus fiable) (5). Sayf ibn ʿUmar at-Tamîmî rapporta, d’après Saʿîd, d’après Qatada, d’après Anas et Ibn ʿAbbâs, la même chose. Sayf rapporta aussi, d’après Saʿîd ibn ʿAbd Allâh, d’après ʿAbd Allâh ibn Abî Mulayka, d’après ʿÂʾisha, des propos similaires. Celle-ci dit : « Les deux femmes avec lesquelles le Prophète ne consomma pas le mariage sont : ʿAmra bint Yazid al-Ghifâriyya et ash-Shanbāʾ. S’agissant de ʿAmra, il s’isola avec elle et la dévêtit, puis constata qu’elle portait une tache blanche (6). Il la renvoya en lui octroyant sa dot, et elle fut alors interditE à tout autre que lui. Quant à ash-Shanbāʾ, quand on la fit entrer auprès de lui, elle ne disposait pas de moyens suffisants. Il voulut attendre qu’elle s’améliore. Puis, lorsque son fils Ibrahîm mourut pendant cette période (7), elle s’écria : “S’il était vraiment Prophète, son fils ne serait pas mort.” Alors il la répudia, lui accorda sa dot et elle fut de nouveau interdite à tout autre que lui. » Elle poursuivit : « Quant à celles qui se réunirent autour de lui, il s’agit de : ʿÂʾisha, Sawda, Ḥafsa, Umm Salama, Umm Ḥabîba, Zaynab bint Jaḥsh, Zaynab bint (4) Khuzayma, Juwayriya, Ṣafiyya, Maymûna et Umm Sharîk. »
J’ai dit : Dans le Ṣaḥîḥ d’al-Bukhârî (8), Anas rapporte que le Messager d’Allah (ﷺ) circulait auprès de ses épouses alors qu’elles étaient onze au total. Or, il est connu que le Prophète ne consomma pas le mariage avec Umm Sharîk, comme nous le verrons par la suite. Cela signifie donc que les onze femmes évoquées ici correspondent aux neuf citées plus haut, auxquelles s’ajoutent les deux servantes Mâriya et Rayḥâna (9).
Par ailleurs, Yaʿqûb ibn Sufyân al-Fasawî a rapporté, d’après al-Ḥajjâj ibn Abî Maniiʿ, d’après son grand-père ʿUbayd Allâh ibn Abî Ziyâd ar-Ruṣâfî, d’après az-Zuhrî — rapporté également de façon suspendue par al-Bukhârî dans son Ṣaḥîḥ —, et l’hâfiẓ Ibn ʿAsâkir (10) en a produit quelques extraits, que la première femme que le Messager d’Allah (ﷺ) épousa fut Khadîja bint Khuwaylid ibn Asad ibn ʿAbd al-ʿUzzâ ibn Quṣayy ; c’est son père qui la lui donna en mariage avant le début de la mission prophétique. — Dans une autre version, az-Zuhrî précise : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait tel âge le jour où il épousa Khadîja. »