D’après ʿĀʾisha : Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) est décédé un lundi et fut enterré dans la nuit du mercredi. Une chose semblable est également rapportée dans d’autres hadiths. C’est sur ce point qu’ont insisté plusieurs imams, qu’ils soient des premiers ou des derniers, parmi lesquels Sulaymān ibn Ṭarḥān al-Taymī, Jaʿfar ibn Muḥammad aṣ-Ṣādiq, Ibn Isḥāq, Mūsā ibn ʿUqbah, et d’autres.

Yaʿqūb ibn Sufyān (1) a rapporté, d’après ʿAbd al-Ḥamīd ibn (2) Bakkār, d’après Muḥammad ibn Shuʿayb, d’après al-Awzāʿī, qu’il a dit : « Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) est décédé le lundi avant midi et fut enterré le mardi. » De même, l’imam Aḥmad (1) rapporte, d’après ʿAbd ar-Razzāq, d’après Ibn Jurayj, ce dernier ayant dit : « On m’a informé que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) mourut dans la matinée du lundi et fut enterré le lendemain dans la matinée. »

Yaʿqūb ibn (5) Sufyān a aussi relaté : « Saʿīd ibn Manṣūr nous a rapporté, Sufyān nous a rapporté, d’après Jaʿfar ibn Muḥammad, d’après son père, et d’après Ibn Jurayj, d’après Abū Jaʿfar, que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) est décédé le lundi, et qu’il attendit, sans être enterré, durant ce jour-là, la nuit suivante et le mardi jusqu’à la fin de la journée. » C’est là une opinion jugée étrange. Quant à l’avis le plus reconnu et celui de la majorité, c’est bien ce que nous avons mentionné : il (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) est décédé le lundi et fut enterré dans la nuit du mercredi.

Parmi les autres opinions singulières à ce propos, on trouve également le récit de Yaʿqūb ibn Sufyān (6), d’après ʿAbd al-Ḥamīd ibn Bakkār, d’après Muḥammad ibn Shuʿayb, d’après an-Nuʿmān (7), d’après Makḥūl, qui a dit : « Le Messager de Dieu est né un lundi, il reçut la Révélation un lundi, il émigra un lundi, il est décédé un lundi à l’âge de soixante-deux ans et demi, et il resta trois jours sans être enterré. Les gens entraient auprès de lui par groupes successifs, priaient individuellement, sans se mettre en rangs ni désigner d’imam. »

L’affirmation selon laquelle il serait resté trois jours sans être enterré est jugée étrange. L’avis correct est qu’il demeura le reste du lundi et toute la journée du mardi, puis fut enterré dans la nuit du mercredi, comme nous l’avons déjà indiqué. Et Dieu est plus savant.

À l’opposé, il est rapporté par Sayf (8), d’après Hishām, d’après son père, qu’il a dit : « Le Messager de Dieu est décédé le lundi, il fut lavé le lundi, et fut enterré dans la nuit du mardi. » Sayf a ajouté : « Une fois, Yaḥyā ibn Saʿīd nous a relaté toutes ces informations conjointement, d’après ʿAmra (9), d’après ʿĀʾisha, à ce sujet. »