Dans le recueil authentique d’Al-Bukhârî (1), d’après le hadith transmis par Abû ‘Awânah (2), rapporté de Hilâl al-Wazzân (3), d’après ‘Urwah, lui-même rapporté de ‘Â’ishah, celle-ci dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) dire, alors qu’il était atteint de la maladie dont il mourut : “Qu’Allah maudisse les Juifs et les Chrétiens qui ont fait des tombes de leurs prophètes des lieux de prière.” » ‘Â’ishah ajouta : « Sans cela, sa tombe aurait été exposée, mais il craignait que l’on n’en fasse un lieu de prière. »

Ibn Mâjah (4) a rapporté : « Mahmûd ibn Ghaylân nous a narré, Hâshim ibn al-Qâsim nous a transmis, et Mubârak ibn Fadâlah nous a rapporté ce hadith, qu’il tenait lui-même de Humayd al-Tawîl, d’après Anas ibn Mâlik, qui a dit : “Lorsque le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) décéda, il y avait dans la ville de Médine un homme qui creusait une niche (lahd) et un autre qui creusait une fosse simple (dharh). Les Compagnons dirent alors : ‘Sollicitons notre Seigneur (5) et envoyons quelqu’un à ces deux hommes, puis celui qui arrivera le premier verra sa méthode adoptée.’ On les fit appeler, et celui qui creusait la niche arriva le premier ; c’est donc lui qui creusa la tombe du Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui).” » Seul Ibn Mâjah le rapporte. L’imâm Ahmad (6) l’a également transmis, par la chaîne où Abû al-Nadr Hâshim ibn al-Qâsim est son intermédiaire.

Ibn Mâjah (7) a également rapporté : « ‘Umar ibn Shabbah ibn ‘Ubaydah (8) ibn Zayd nous a informés, ‘Ubayd ibn Tufayl nous a transmis, puis ‘Abd al-Rahmân ibn Abî Mulaykah, qui dit : ‘Ibn Abî Mulaykah m’a rapporté, d’après ‘Â’ishah, qu’elle a dit : “Quand le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) mourut, ses Compagnons divergèrent quant à la manière de creuser la tombe, entre la niche (lahd) et la fosse (shaq), au point qu’ils se querellèrent et que leurs voix s’élevèrent. Alors ‘Umar s’exclama : ‘Ne criez pas auprès du Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui), ni de son vivant ni après sa mort’ – ou quelque chose de semblable. Puis on envoya chercher aussi bien l’homme qui creusait la niche que celui qui creusait la fosse. Finalement, celui qui pratiquait la niche arriva, creusa ainsi pour le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui), et il fut ensuite enterré.” » Seul Ibn Mâjah le rapporte.

L’imâm Ahmad (9) a déclaré : « Waki‘ nous a rapporté, puis Al-‘Umarî, d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Umar (10), et d’après ‘Abd al-Rahmân ibn al-Qâsim, qui le tenait de son père, transmis par ‘Â’ishah, que : “On creusa une niche (lahd) pour la tombe du Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui).” » Ahmad est le seul à rapporter cet épisode selon ces deux chaînes de transmission.