L’Impeccable (المعصوم). De plus, on peut concilier leur propos avec ce qui est mentionné dans le hadith. En effet, si ce qui se trouve dans la Torah est exact, on peut l’attribuer à la durée de son séjour sur terre après la descente, laquelle est de neuf cent trente années solaires, autrement dit neuf cent cinquante-sept années lunaires. À cela s’ajoutent quarante-trois années correspondant à son séjour au Paradis avant la descente, conformément à ce qu’ont rapporté Ibn Jarîr et d’autres, pour constituer au total mille ans.

‘Atâ’ al-Khurâsânî a dit : « Lorsque Adam mourut, toutes les créatures pleurèrent sur lui durant sept jours. » (Rapporté par Ibn ‘Asâkir) (1).

Lorsque Adam (– paix sur lui –) mourut, son fils Shîth (– paix sur lui –) assuma la charge après lui. Il était prophète, comme l’atteste le hadith rapporté par Ibn Hibbân dans son Sahîh (2) selon Abû Dharr, relié au Prophète (ﷺ), indiquant qu’il reçut cinquante feuillets révélés. Quand le moment de sa propre mort fut proche, il transmit son legs à son fils “Anûsh”, qui assura la charge après lui, puis ce fut au tour de “Qaynân”, puis de son fils “Mahlâyîl”.

Ce dernier, selon ce que rapportent les Perses, aurait régné sur les sept régions. Il aurait été le premier à abattre des arbres, bâtir des cités et de grandes forteresses, et à construire la ville de Babel ainsi que la ville de Sûs al-Aqsâ. Il aurait vaincu Iblîs et ses armées, les dispersant loin de la terre jusqu’à ses confins et dans les recoins de ses montagnes, et aurait tué nombre de rebelles parmi les djinns et les goules. On dit qu’il portait une imposante couronne et haranguait les gens, et que son règne dura quarante ans.

À sa mort, son fils “Yarad” lui succéda. Puis, lorsque Yarad se trouva à l’article de la mort, il transmit (la charge) à son fils “Khanûkh” – qui, selon l’opinion la plus répandue, n’est autre que Idrîs (– paix sur lui –).

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La mention d’Idrîs (– paix sur lui –)

Dieu – Exalté soit-Il – a dit : « Et mentionne dans le Livre Idrîs : il était un homme de vérité et un prophète (56), et Nous l’élevâmes à un rang élevé » (Maryam, 19 : 56-57). Ainsi, Dieu a fait l’éloge d’Idrîs, le qualifiant de prophète et de véridique. Il s’agit de “Khanûkh”, lequel apparaît dans la lignée du Messager de Dieu (ﷺ), comme l’ont affirmé plusieurs savants du domaine de la généalogie. Il fut le premier des fils d’Adam à recevoir la prophétie après Adam et Shîth (– qu'Allah lui fasse miséricorde –).

Ibn Is h âq rapporte qu’il fut le premier à écrire au moyen du calame, et qu’il vécut trois cent huit ans de la vie d’Adam. De plus, certains ont dit qu’il était la personne à laquelle il est fait allusion dans le hadith de Mu‘âwiya ibn al-Hakam as-Sulamî, lorsque celui-ci interrogea le Messager de Dieu (ﷺ)