J’ai terminé, et il ordonna aux gens de partir. Elle dit : « Le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) se rendit à la Maison et en fit le tour, puis il sortit. » Et ils l’ont tous deux rapporté dans “les deux Sahîhs” (1), d’après le hadith d’Aflah ibn Humayd.
Puis Abou Dâwoud (2) dit : « (Nous a rapporté) Muhammad ibn Bachâr, (qui a dit) : ‘(Nous a rapporté) Abou Bakr — c’est-à-dire al-Hanafî — (qui a dit) : “(Nous a rapporté) Aflah, d’après al-Qâsim, d’après elle” — c’est-à-dire ‘Âïcha (3) — qui a dit : “Je suis partie avec lui”, c’est-à-dire (4) le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), le jour du dernier départ (an-Nafr al-Âkhir), et nous nous sommes arrêtés à al-Muhassab.’ »
Abou Dâwoud poursuit : « Ibn Bachâr mentionna l’histoire (5) de l’envoi (d’‘Âïcha) à at-Tan‘îm. Elle dit : “Puis je suis revenue à l’aube ; il annonça alors aux Compagnons qu’il était temps de se mettre en route, et ils partirent. Il passa par la Ka‘ba avant la prière de l’aube, fit le tawâf lorsqu’il sortit, puis il s’en alla en direction de Médine.” » Al-Bukhârî (6) a également rapporté ce hadith par la transmission de Muhammad ibn Bachâr (7).
Je (l’auteur) dis : Il apparaît qu’il (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a prié la prière de l’aube ce jour-là auprès de la Ka‘ba avec ses Compagnons, et il récita lors de cette prière la sourate : « Par le Mont (1), et par un Livre écrit (2) sur un parchemin déployé (3), par la Maison peuplée (4), par la Voûte élevée (5), par la Mer ardente (6)… » (Coran, 52 : 1-6), il la récita entièrement.
Cela est corroboré par ce que rapporta Al-Bukhârî (8) lorsqu’il dit : « (Nous a rapporté) Ismâ‘îl, (qui a dit) : “Mâlik m’a rapporté d’après Muhammad ibn ‘Abd Ar-Rahmân ibn Nawfal, d’après ‘Urwah ibn Az-Zubayr, d’après Zaynab bint Abî Salama, d’après Umm Salama, l’épouse du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), qui dit (9) : ‘Je me suis plainte auprès du Messager d’Allah de mon mal, et il me dit : Tourne autour de la Ka‘ba derrière les gens, tout en étant sur ta monture. J’ai donc accompli le tawâf tandis que le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) priait alors près de la Maison, et il récitait : Par le Mont (1), et par un Livre écrit (2)… (Coran, 52 : 1-2)’.” » Les autres auteurs (10) — à l’exception de At-Tirmidhî — l’ont également rapporté, selon la transmission de Mâlik, avec une chaîne similaire.
Al-Bukhârî (11) l’a également rapporté d’après Hishâm ibn ‘Urwah, d’après son père, d’après Zaynab, d’après Umm Salama. Le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) était alors à la Mecque et s’apprêtait à en partir, tandis qu’Umm Salama n’avait pas encore accompli son tawâf et voulait partir elle aussi. Il lui dit : « Quand la prière de l’aube sera établie, fais le tawâf sur ton chameau, tandis que les gens prieront… » — puis il mentionna la suite du hadith.