ʿUbayd(1) Allâh au sujet d’al-Muḥaṣṣab(2). ʿUbayd Allâh nous a rapporté, d’après Nāfiʿ, qui a dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ), ainsi que ʿUmar et Ibn ʿUmar, y descendirent. » Selon Nāfiʿ également : « Ibn ʿUmar y faisait la prière du ẓuhr et de lʿaṣr – je le crois. » Puis il ajouta : « Et [il priait aussi] le maghrib. » Khālid déclara : « Je n’ai aucun doute qu’il priait aussi la prière du ʿishāʾ. Ensuite, il s’allongeait un moment (yahjaʿ hajʿa) et il rapportait cet usage du Prophète (ﷺ). »

L’imām Aḥmad(3) a dit : « Thanā Nūḥ ibn Maymūn nous a rapporté : ʿAbd Allâh nous a informés, d’après Nāfiʿ, d’après Ibn ʿUmar, que le Messager de Dieu (ﷺ), Abū Bakr, ʿUmar et ʿUthmān sont descendus à al-Muḥaṣṣab. » C’est ainsi que je l’ai trouvé dans le “Musnad” de l’imām Aḥmad, à partir du ḥadith de ʿAbd Allâh al-ʿUmarī, d’après Nāfiʿ.

At-Tirmidhī(4) a également rapporté ce ḥadith par l’intermédiaire d’Isḥāq ibn Manṣūr, et Ibn Mājah(5) l’a transmis par l’intermédiaire de Muḥammad ibn Yaḥyā, tous deux d’après ʿAbd ar-Razzāq, d’après ʿUbayd Allâh ibn ʿUmar, d’après Nāfiʿ, d’après Ibn ʿUmar, qui a dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ), Abū(6) Bakr, ʿUmar et ʿUthmān descendaient à al-Abṭaḥ. » At-Tirmidhī précisa : « Ce sujet est également rapporté par ʿĀʾishah, Abū Rāfiʿ et Ibn ʿAbbās. Le ḥadith d’Ibn ʿUmar est ḥasan gharīb ; nous ne le connaissons que par la chaîne de transmission de ʿAbd ar-Razzāq, d’après ʿUbayd Allâh ibn ʿUmar. »

Muslim(7) l’a aussi rapporté, d’après Muḥammad ibn Mihrān ar-Rāzī, d’après ʿAbd ar-Razzāq, d’après Maʿmar, d’après Ayyūb, d’après Nāfiʿ, d’après Ibn ʿUmar : « Le Messager de Dieu (ﷺ), Abū Bakr et ʿUmar descendaient à al-Abṭaḥ. » Muslim(8) le rapporta aussi d’après Ṣakhr ibn Juwayriyah, d’après Nāfiʿ, d’après Ibn ʿUmar, qui estimait que le taḥṣīb était une sunna(9) et priait le ẓuhr, le jour du départ (yawm an-nafr), à al-Ḥaṣbah. Nāfiʿ dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) s’était établi à al-Ḥaṣbah, de même que les califes après lui. »

L’imām Aḥmad(10) rapporta également : « Ḥaddathanā Yūnus : Ḥammād – c’est-à-dire Ibn Salamah – nous a relaté d’après Ayyūb et Ḥumayd, d’après Bakr ibn ʿAbd Allâh, d’après Ibn ʿUmar : “Le Messager de Dieu (ﷺ) pria le ẓuhr, le ʿaṣr, le maghrib et le ʿishāʾ à al-Baṭḥāʾ, puis se reposa brièvement (hajʿa), avant d’entrer (à La Mecque) et de faire le ṭawāf autour de la Maison.” » Aḥmad(11) le rapporta également par la voie de ʿAffān, d’après Ḥammād, d’après Ḥumayd, d’après Bakr, d’après Ibn ʿUmar, puis le mentionna avec un ajout supplémentaire.