La terre. L’année compte douze (1) mois, dont quatre sont sacrés : trois consécutifs – Dhou al-Qa‘da, Dhou al-Hijja et le mois de Mouharram – ainsi que le Rajab de Moudar, situé entre Joumâdâ et Cha‘bân.

Puis il (le Prophète) dit : « Quel jour sommes-nous ? » Nous répondîmes : « Dieu et Son Messager sont plus savants. » Il se tut alors, si bien que nous crûmes qu’il allait le nommer autrement que par son nom. Puis il dit : « N’est-ce pas le Jour du Sacrifice (Yawm al-Nahr) ? » Nous répondîmes : « Oui, certainement. » Il dit ensuite : « Quel est ce mois ? » Nous répondîmes : « Dieu et Son Messager sont plus savants. » Il se tut alors de nouveau, si bien que nous crûmes qu’il allait le nommer autrement que par son nom. Il dit ensuite : « N’est-ce pas Dhou al-Hijja ? » Nous répondîmes : « Oui, absolument. » Il poursuivit : « Quelle est cette contrée ? » Nous répondîmes : « Dieu et Son Messager sont plus savants. » Il se tut encore, si bien que nous crûmes qu’il allait la nommer autrement que par son nom. Il dit : « N’est-ce pas la Ville (al-Balda) ? » Nous répondîmes : « Oui, en effet. » Il dit (6) : « Vos sangs et vos biens – je pense qu’il a ajouté : et vos honneurs – vous sont interdits comme l’est l’inviolabilité de ce jour, dans ce mois et dans cette contrée. Vous rencontrerez votre Seigneur et Il vous interrogera sur vos actes. Ne redevenez donc pas, après moi, des égarés qui se frappent mutuellement la nuque. N’ai-je pas transmis ? Que celui qui est présent transmette à celui qui est absent, car il se peut que celui qui en entendra parler en soit plus conscient que certains de ceux qui l’ont écouté. » (C’est ainsi que ce hadith se trouve dans le « Musnad de l’imâm Ahmad », d’après Muhammad ibn Sîrîn, d’après Abou Bakra [et il est rapporté de même par Abou Dâwoud via Mousaddad (3) et par an-Nassâ’î (4) d’après ‘Amr ibn Zarâra, tous deux par l’intermédiaire d’Ismâ‘îl – c’est-à-dire Ibn ‘Ulayya – d’après Ayyoub, d’après Ibn Sîrîn, d’après Abou Bakra] (5).) Le hadith est mursal, mais (6) les deux auteurs du « Sahîh » (al-Boukhârî et Mouslim) l’ont rapporté par d’autres voies, d’après Ayyoub et d’autres, qui le tiennent de Muhammad ibn Sîrîn, d’après ‘Abd ar-Rahmân ibn Abî Bakra, d’après son père.

Al-Boukhârî (7) rapporte aussi : « Nous a rapporté Muhammad ibn al-Mouthannâ, qui tient de Yazîd ibn Hâroun, lui-même informé par ‘Âsim ibn Muhammad ibn Zayd, d’après son père, d’après Ibn ‘Oumar (qu’Allâh l’agrée). Il dit : Le Prophète (ﷺ), alors qu’il se trouvait à Minâ, déclara : “Savez-vous quel jour nous sommes ?” Ils répondirent : “Dieu et Son Messager sont plus savants.” Il dit : “C’est un jour sacré. Savez-vous quelle est cette contrée ?” Ils dirent : “Dieu et Son Messager sont plus savants.” Il dit : “C’est une contrée sacrée. Savez-vous quel est ce mois ?” Ils dirent : “Dieu et Son Messager sont plus savants.” Il dit : “C’est un mois sacré.” Il poursuivit : “En vérité, Dieu a rendu inviolables vos sangs, vos biens et vos honneurs, tout comme est inviolable ce jour-ci, dans ce mois-ci, et dans cette contrée-ci.” » Al-Boukhârî le rapporte en plusieurs endroits de son « Sahîh » (8). Les autres recueils de hadith (9) l’ont également rapporté, à l’exception de at-Tirmidhî, par divers canaux, d’après Muhammad ibn Zayd ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Oumar, lequel le rapporte de son grand-père ‘Abd Allâh ibn ‘Oumar… et le récit se poursuit ainsi.