‘Abd Allâh déclare : « J’ai vu le Messager d’Allâh (ﷺ) jeter la jamrah depuis sa monture le jour du sacrifice, en disant (1) : “Prenez de moi vos rites, car je ne sais pas, il se peut que je ne fasse plus le pèlerinage après ce pèlerinage-ci.” »

Muslim (2) rapporte également, d’après le hadith de Zayd ibn Abî Unaysa, transmis par Yahyâ ibn al-Ḥusayn, d’après sa grand-mère Umm al-Ḥusayn, qui raconta : « J’ai accompli le pèlerinage avec le Messager d’Allâh (ﷺ) lors du Pèlerinage d’Adieu. Je l’ai vu lorsqu’il jeta la Jamrat al-‘Aqaba : il s’en alla alors qu’il se trouvait sur sa monture, le jour du sacrifice, en disant : “Prenez de moi vos rites, car je ne sais pas, il se peut que je ne fasse plus le pèlerinage après ce pèlerinage-ci.” » Dans une autre version (3), elle dit : « J’ai accompli le pèlerinage avec le Messager d’Allâh (ﷺ) lors du Pèlerinage d’Adieu. J’ai vu Usâma et Bilâl : l’un tenait la bride du chameau du Prophète (ﷺ), tandis que l’autre levait son vêtement pour le protéger de la chaleur, jusqu’à ce qu’il eût jeté la Jamrat al-‘Aqaba. »

L’imam Aḥmad (4) a dit : « Nous a rapporté Abû Aḥmad Muḥammad ibn ‘Abd Allâh al-Zubayrî, d’après Ayman ibn Nâbil, qui le tenait de Qudâma ibn ‘Abd Allâh al-Kilâbî. Celui-ci raconta avoir vu le Messager d’Allâh (ﷺ) jeter la jamrah (5), c’est-à-dire la Jamrat al-‘Aqaba, depuis le bas de la vallée, le jour du sacrifice, sur un chameau roux qui lui appartenait, sans qu’il y eût coups, ni bousculade, ni injonctions du type “Écarte-toi ! Écarte-toi !” »

Aḥmad l’a également rapporté (6) d’après Waki‘, Mu‘tamir ibn Sulaymân et Abû Qurra Mûsâ ibn Ṭâriq al-Zabîdî, tous trois l’ayant reçu d’Ayman ibn Nâbil (7). Il le rapporte aussi (8) par Abû Qurra, d’après Sufyân al-Thawrî, d’après Ayman. An-Nasâ’î (9) et Ibn Mâjah (10) l’ont également mentionné, selon la chaîne de transmission de Waki‘. At-Tirmidhî (11) le rapporte quant à lui d’après Aḥmad ibn Mani‘, par l’intermédiaire de Marwân ibn Mu‘âwiyya, d’après Ayman ibn Nâbil, et il déclara (12) : « C’est un hadith bon et authentique. »

L’imam Aḥmad (13) a dit : « Nous a rapporté Nûḥ (14) ibn Maymûn : ‘Abd Allâh — c’est-à-dire al-‘Umarî — nous a transmis d’après Nâfi‘, qui déclara : “Il avait pour habitude…” »