Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et Al-Bukhârî a dit (1) : « Jâbir (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a jeté les pierres (aux stèles) le jour du Sacrifice (Yawm al-Nahr) en fin de matinée, puis (2) il a lancé de nouveau après le zénith. »

Ce hadith, qu’Al-Bukhârî a rapporté sous forme “suspendue” (muʿallaq), est cité avec sa chaîne complète par Muslim (3), d’après le hadith de Ibn Jurayj, qui rapporte les propos d’Abû al-Zubayr, lequel a entendu Jâbir dire : « Le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a jeté les pierres le jour du Sacrifice en fin de matinée ; quant aux jours suivants, c’était après le passage du soleil au zénith. »

Dans les deux Sahîh (4), selon le hadith d’al-Aʿmash, d’après Ibrâhîm, d’après ʿAbd al-Rahmân ibn Yazîd, on rapporte : « ʿAbd Allâh a jeté les pierres depuis le creux de la vallée. Je lui ai dit : “Ô Abû ʿAbd al-Rahmân, certaines personnes les jettent depuis au-dessus (des stèles).” Il répondit : “Par Celui en dehors de qui il n’est point de divinité, c’est ici qu’était la station de celui à qui fut révélée la sourate al-Baqarah.” » C’est la formulation rapportée par Al-Bukhârî. Dans une autre version (5) tirée du hadith de Shuʿbah, d’après al-Hakam, d’après Ibrâhîm, d’après ʿAbd al-Rahmân, d’après ʿAbd Allâh ibn Masʿûd, on relate qu’il se rendit (6) à la grande stèle (al-jamra al-kubrâ) en plaçant la Kaʿba sur sa gauche et Minâ sur sa droite, puis il jeta sept pierres en disant : « C’est ainsi qu’a jeté celui à qui la sourate al-Baqarah fut révélée. »

Al-Bukhârî ajouta ensuite (7) : « Chapitre : Celui qui jette les cailloux (al-jimâr) au nombre de sept, en prononçant le takbîr à chaque jet. » C’est ce qu’Ibn ʿUmar rapporte du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). Ce détail est en fait connu par un hadith de Jâbir, via Jaʿfar ibn Muhammad, d’après son père, d’après Jâbir – comme mentionné précédemment –, où l’on rapporte qu’il se rendit à la stèle et la lapida avec sept cailloux, en prononçant le takbîr à chaque jet (8), chacun étant de la taille des cailloux utilisés pour la catapulte (ḥaṣâ al-khadhf).

Al-Bukhârî (9) rapporte également dans ce passage, selon le hadith d’al-Aʿmash, d’après Ibrâhîm, d’après ʿAbd al-Rahmân ibn Yazîd, d’après ʿAbd Allâh ibn Masʿûd, que celui-ci jeta la stèle depuis le creux de la vallée avec sept cailloux, en prononçant le takbîr à chaque jet. Puis il dit : « C’est depuis cet endroit – par Celui en dehors de qui il n’est point de divinité – que se tenait celui à qui fut révélée la sourate al-Baqarah. »

Muslim (10) rapporte, dans le hadith de Ibn Jurayj – qui a déclaré avoir appris d’Abû al-Zubayr, lequel avait entendu Jâbir ibn ʿAbd Allâh –, ces paroles : « J’ai vu le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) jeter (11) la stèle avec sept cailloux de la taille de ceux employés pour la catapulte (ḥaṣâ al-khadhf). »

(1) Rapporté par al-Bukhārī en suspension avant la référence (1746). (2) Lecture : (baʿdad). (3) Muslim (1299) (314). (4) Al-Bukhārī (1747) et Muslim (1296). (5) Lecture : (ākhir) dans al-Bukhārī (1748). (6) Ensuite, dans la lecture : (ilā). (7) Rapporté par al-Bukhārī avant la référence (1748). (8) Ensuite, dans la lecture : (mithl). (9) Al-Bukhārī (1750). (10) Muslim (1299) (313). (11) Lecture : (yarmī).
وقال البخاري (١) : وقال جابر (رضي الله عنه) : رمى النبي ﷺ يومَ النَحْرِ ضُحًى، ورمى بَعْدَ (٢) ذلك بعد الزوال. وهذا الحديث الذي عَلَّقه البخاري أسْنَدهُ مُسْلم (٣) من حديث ابن جُرَيْج، أخبرني أبو الزُّبير، سمع جابرًا، قال: رمى رسول اللَّه ﷺ الجمرةَ يومَ النَّحْر ضحى، وأما بعدُ فإذا زالتِ الشَّمْسُ. وفي "الصحيحين" (٤) من حديث الأعْمَش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: رمى عبدُ اللَّه من بطن الوادي، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، إن ناسًا يرمونها من فوقها، فقال: والذي لا إله غيره هذا مَقامُ الذي أُنْزلتْ عليه سورة البقرة. لفظ البخاري. وفي لفظٍ له (٥) من حديث شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن، عن عبد اللَّه بن مسعود، أنه أتى (٦) الجمرةَ الكبرى، فجعلَ البيتَ عن يساره، ومنًى عن يمينه، ورمى بسبعٍ، وقال: هكذا رمى الذي أُنْزِلَتْ عليه سورةُ البَقَرَةِ. ثم قال البخاري (٧) : باب منْ رَمَى الجِمارَ بسبعٍ يُكَبِّر معَ كُلِّ حَصاةٍ، قاله ابن عمر، عن النبي ﷺ ، وهذا إنما يُعْرفُ في حديث جابر، من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر -كما تقدم- أنَّه أتَى الجَمْرَةَ فرماها بسبعِ حَصَياتٍ يُكَبِّر مَعَ كُلِّ حصاةٍ منها (٨) حَصَى الخَذْفِ. وقد روى البخاري (٩) في هذه الترجمة من حديث الأعْمشِ، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد اللَّه بن مسعود: أنّه رَمَى الجَمْرة من بطن الوادي بسبع حَصيات يُكَبِّر معَ كُلِّ حصاةٍ. ثم قال: من هاهنا، والذي لا إلهَ غيرُه قام الذي أُنْزِلَتْ عليه سورةُ البَقَرَةِ. وروى مسلم (١٠) من حديث ابن جُرَيْجٍ، أخبرني أبو الزُّبير، سمع جابر بن عبد اللَّه، قال: رأيتُ رسول اللَّه ﷺ رمى (١١) الجمرة بسبعٍ مثل حَصَى الخَذْفِ.
(١) رواه البخاري معلقًا قبل (١٧٤٦). (٢) ط: (بعدد). (٣) مسلم (١٢٩٩) (٣١٤). (٤) البخاري (١٧٤٧) ومسلم (١٢٩٦). (٥) أ: (آخر) في البخاري (١٧٤٨). (٦) بعدها في أ: (إلى). (٧) رواه البخاري قبل (١٧٤٨). (٨) بعدها في ط: (مثل). (٩) البخاري (١٧٥٠). (١٠) مسلم (١٢٩٩) (٣١٣). (١١) ط: (يرمي).

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