Également, Muslim (1) en a fait le récit d’après le hadith d’Ibrāhīm ibn ‘Uqbah et de Muḥammad ibn ‘Uqbah, rapporté par Kurayb, à l’instar de la transmission de leur frère Mūsā ibn ‘Uqbah à son sujet.

Al-Bukhārī (2) a également dit : « Nous a rapporté (ḥaddathanā) Qutaybah, qui tenait d’Ismā‘īl ibn Ja‘far, d’après Muḥammad ibn Abī Ḥarmalah, d’après Kurayb, d’après Usāmah ibn Zayd, lequel a déclaré : “J’étais derrière le Messager de Dieu (ﷺ). Lorsqu’il parvint au chemin de gauche, juste avant Muzdalifa, il fit halte pour uriner. Puis il revint, et je lui versai de l’eau afin qu’il fasse ses ablutions, qu’il fit de manière légère. Je lui dis : ‘La prière, ô Messager de Dieu ?’ Il me répondit : ‘La prière est devant toi.’ Alors le Messager de Dieu (ﷺ) reprit la route jusqu’à Muzdalifa, où il pria. Ensuite, le matin de Jam‘, al-Faḍl (ibn ‘Abbās) monta derrière le Messager de Dieu (ﷺ).” Kurayb (3) ajouta : “C’est ‘Abd Allāh ibn ‘Abbās qui m’a informé, de la part d’al-Faḍl, que le Messager de Dieu (ﷺ) ne cessa de faire la talbiya jusqu’à ce qu’il atteigne la jamra.” Muslim (4) le rapporte également par Qutaybah, Yaḥyā ibn Yaḥyā, Yaḥyā ibn Ayyūb et ‘Alī ibn Ḥujr, tous d’après Ismā‘īl ibn Ja‘far.

L’imam Aḥmad (5) a dit : « Nous a rapporté Wakī‘, qui tenait de ‘Umar ibn Dharr, d’après Mujāhid, d’après Usāmah ibn Zayd, que le Messager de Dieu (ﷺ) l’avait fait monter derrière lui au départ de ‘Arafah. Les gens dirent alors : “Notre compagnon va nous informer de ce qu’il a fait.” Usāmah expliqua : “Quand il quitta ‘Arafah et s’arrêta, il retint la tête de sa monture au point que celle-ci toucha presque le milieu de la selle. Il faisait signe aux gens de la main pour leur dire : ‘La sérénité, la sérénité !’ et il poursuivit ainsi jusqu’à Jam‘ (Muzdalifa). Puis, il fit monter al-Faḍl ibn ‘Abbās à sa suite. Les gens dirent : ‘Notre compagnon va nous informer de ce que le Messager de Dieu (ﷺ) a fait.’ Al-Faḍl raconta : ‘Il n’a cessé de voyager doucement, comme la veille, jusqu’à la vallée de Muḥassir, où il accéléra légèrement son allure avant de retrouver un terrain plat.’” »

Al-Bukhārī (7) a également rapporté : « Nous a transmis Sa‘īd ibn Abī Maryam, qui tenait d’Ibrāhīm ibn Suwayd : ‘Amr ibn Abī ‘Amr, affranchi d’al-Muṭṭalib, m’a informé qu’il avait appris de Sa‘īd ibn Jubayr, l’affranchi de Wāliba al-Kūfī, lequel rapportait d’Ibn ‘Abbās, que celui-ci voyagea avec le Prophète (ﷺ) le jour de ‘Arafah. Le Prophète (ﷺ) entendit alors, derrière lui, de vives injonctions et des coups sur les chameaux. Il leur fit signe de son fouet et dit : “Ô gens, gardez la sérénité, car la piété ne s’obtient pas en pressant le pas.” Cette version est propre à al-Bukhārī sous ce rapport. »

Il a déjà été fait mention — dans la transmission de l’imam Aḥmad, de Muslim et de an-Nassā’ī — de cette version qui remonte à ‘Aṭā’ ibn Abī Rabāḥ, d’après Ibn ‘Abbās, d’après Usāmah ibn Zayd. Et Dieu est plus savant.