Ibn ʿUmar rapporte : « Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : “Mon invocation et l’invocation des prophètes avant moi, la veille de ʿArafa, est : ‘Il n’y a de divinité que Dieu, Lui seul, sans associé, à Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est capable de toute chose.’” »

Et l’imam Aḥmad (1) a dit : « Nous a rapporté Yazīd – c’est-à-dire Ibn ʿAbd Rabbihi al-Jurjusī (2) –, nous a rapporté Baqiyya ibn al-Walīd : il m’a informé, d’après Jubayr ibn ʿAmr al-Qurashī, d’après Abū Saʿīd al-Anṣārī, d’après Abū Yaḥyā, affranchi de la famille (3) d’al-Zubayr ibn al-ʿAwwām, d’après al-Zubayr ibn al-ʿAwwām (qu’Allah l’agrée), qui dit : “J’ai entendu le Messager de Dieu (ﷺ) à ʿArafa réciter ce verset : « Dieu atteste qu’il n’y a de divinité que Lui, de même que les anges et ceux qui détiennent la science, fermement établi dans l’équité, il n’y a de divinité que Lui, le Puissant, le Sage » [Al ʿImrān : 18]. Et moi, je suis au nombre de ceux qui en témoignent, ô mon Seigneur.” »

Al-Ḥāfiẓ Abū al-Qāsim al-Ṭabarānī, dans son ouvrage « Manāsik » rapporte : « Nous a rapporté al-Ḥasan ibn Muthannā ibn Muʿādh al-ʿAnbarī, nous a rapporté ʿAffān ibn Muslim, nous a rapporté Qays ibn al-Rabīʿ, d’après al-Agharr ibn al-Ṣabbāḥ, d’après Khalīfa, d’après ʿAlī qui a dit : “Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : ‘La meilleure chose que j’ai dite, moi et les prophètes avant moi, la veille de ʿArafa, c’est : Il n’y a de divinité que Dieu, Lui seul sans associé, à Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est capable de toute chose.’” (4) »

Al-Tirmidhī (5), dans son chapitre des « Invocations », rapporte : « Nous a rapporté Muḥammad ibn Ḥātim al-Muʾaddib, nous a rapporté ʿAlī ibn Thābit, nous a rapporté Qays ibn al-Rabīʿ – qui était de Banī Asad –, d’après al-Agharr ibn al-Ṣabbāḥ, d’après Khalīfa ibn Ḥuṣayn, d’après ʿAlī (qu’Allah l’agrée), qui a dit : “La supplication que le Messager de Dieu (ﷺ) a le plus souvent répétée le jour de ʿArafa au lieu de stationnement était : ‘Ô Dieu, à Toi la louange comme nous le disons et meilleure encore que ce que nous disons. Ô Dieu, à Toi ma prière, mon offrande, ma vie et ma mort. À Toi, ô mon Seigneur, mon héritage. Je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, les mauvaises inspirations du cœur et la confusion des affaires. Ô Dieu, je cherche Ta protection contre le mal que peut porter le vent.’” » Puis al-Tirmidhī a dit : « Ce hadith est rapporté sous cette forme et sa chaîne de transmission n’est pas forte. »

Al-Ḥāfiẓ al-Bayhaqī (8) l’a également rapporté par une autre voie, d’après Mūsā ibn ʿUbayda, d’après son frère ʿAbd Allāh ibn ʿUbayda, d’après ʿAlī, qui a dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : “La plus grande partie de l’invocation de ceux qui étaient avant moi et de mon invocation le jour de ʿArafa consiste à dire : ‘Il n’y a de divinité que Dieu, Lui seul, sans associé, à Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est capable de toute chose. Ô Dieu, mets de la lumière dans ma vue, dans…” »