Jâbir, dans son hadith précédemment cité, a rapporté ceci : « Lorsque nous arrivâmes à la Maison en sa compagnie, il (le Prophète ﷺ) toucha l’Angle (de la Kaʿba), puis fit le ramal (trot) pendant trois tours et marcha pendant quatre. Ensuite, il passa (1) au Maqâm (la station) d’Ibrâhîm et récita : “Prenez pour lieu de prière la station d’Ibrâhîm” (Sourate al-Baqara, v. 123). Il plaça alors la station entre lui et la Maison, et il est mentionné qu’il accomplit deux unités de prière (2), au cours desquelles il récita : “Dis : Il est Allah, l’Unique” et “Dis : Ô vous les mécréants”. »

S’il est demandé : « Le Prophète ﷺ effectuait-il ce tawâf à pied ou à dos de monture ? », la réponse est qu’il existe deux rapports susceptibles d’être considérés contradictoires. Nous allons les citer et expliquer l’harmonisation entre eux, afin de dissiper tout malentendu chez ceux qui imaginent un conflit. C’est en Dieu que réside tout succès ; nous implorons Son aide, Il nous suffit et Il est le Meilleur des Protecteurs.

Al-Bukhârî (3) a ainsi rapporté : « Aḥmad ibn Ṣâliḥ et Yaḥyâ ibn Sulaymân nous ont tous deux raconté : Ibn Wahb nous a transmis qu’il tenait de Yûnus, lui-même tenant d’Ibn Shihâb, de ʿUbaydullâh ibn ʿAbdullâh, d’Ibn ʿAbbâs, lequel a dit : “Lors du Pèlerinage d’Adieu, le Prophète ﷺ tourna autour de la Kaʿba sur sa monture et touchait l’Angle à l’aide d’un bâton recourbé (4).” » Le même hadith a été rapporté par les autres grands recueils (5), à l’exception de celui d’at-Tirmidhî, selon différentes chaînes issues de Ibn Wahb. Al-Bukhârî a précisé : « Ad-Darâwardî l’a corroboré selon le neveu d’az-Zuhrî, qui tenait son oncle, et cette corroboration est fort rare. »

Al-Bukhârî (6) a également affirmé : « Muḥammad ibn al-Muthannâ nous a rapporté, c’est ʿAbd al-Wahhâb qui nous l’a transmis, lequel tenait de Khâlid al-Ḥadhdhâʾ, de ʿIkrima, de Ibn ʿAbbâs, qui a dit : “Le Prophète ﷺ fit le tawâf de la Maison sur un chameau ; chaque fois qu’il parvenait à l’Angle, il faisait un signe vers celle-ci.” »

At-Tirmidhî (7) le relate également, d’après ʿAbd al-Wahhâb ibn ʿAbd al-Majîd ath-Thaqafî et ʿAbd al-Wâri th (8), tous deux rapportant de Khâlid ibn Mihrân al-Ḥadhdhâʾ, de ʿIkrima, de Ibn ʿAbbâs, qui a dit : « Le Messager de Dieu ﷺ tourna autour de la Maison sur sa monture et, parvenu à l’Angle, il lui faisait un signe. » At-Tirmidhî ajoute que ce hadith est « bon et authentique (ḥasan ṣaḥîḥ) ».

Puis al-Bukhârî (9) (10) déclare : « Musaddad nous a rapporté, qui le tenait de Khâlid ibn ʿAbd Allâh, lui-même de Khâlid al-Ḥadhdhâʾ, de ʿIkrima, de Ibn ʿAbbâs, lequel a dit : “Le Prophète ﷺ accomplit le tawâf autour de la Maison sur un chameau. Lorsqu’il arrivait à l’Angle, il la désignait avec un objet qu’il tenait et prononçait le takbîr.” » Il est également fait mention d’une chaîne de transmission parallèle (tabiʿa).