Et le Hafiz (1) al-Bayhaqi (2) a dit : « Abou al-Hassan ‘Ali ibn Ahmad ibn ‘Abdan nous a informés, puis al-Tabarani, puis Abou az-Zinba‘ : il nous a été rapporté par Yahya ibn Soulaymân al-Ju‘fi, ainsi que par Yahya ibn Yaman, d’après Soufyan, d’après Ibn Abi Houçayn (3), d’après ‘Ikrima, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a dit : “J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) se prosterner sur la Pierre.”” Al-Tabarani a commenté : “Personne ne l’a rapporté de Soufyan, si ce n’est Yahya ibn Yaman.”
Al-Boukhari (5) a dit : “Mousaddad nous a rapporté (thana), Hamad nous a rapporté, d’après az-Zoubayr ibn ‘Arabi, qui a dit : Un homme interrogea Ibn ‘Oumar au sujet de la façon de toucher la Pierre. Ibn ‘Oumar répondit : ‘J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) la toucher et l’embrasser.’ L’homme continua : ‘Que faire si l’on me bouscule ? Que faire si l’on me surpasse ?’ Il répondit : ‘Fais de ton “Que faire si…” un geste vers al-Yaman. J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) la toucher et l’embrasser.’” Il a été rapporté uniquement par al-Boukhari, et non par Mouslim.
Al-Boukhari (6) (7) a également dit : “Mousaddad nous a rapporté, Yahya nous a rapporté, d’après ‘Oubaydallah (8), d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Oumar, qui a dit : ‘Je n’ai cessé de toucher ces deux coins (de la Ka‘ba), en période de difficulté comme de facilité, depuis que j’ai vu le Messager d’Allah les toucher.’ J’ai alors demandé (9) à Nâfi‘ : ‘Ibn ‘Oumar marchait-il entre ces deux coins ?’ Il répondit : ‘Il ne faisait que marcher pour que ce soit plus facile de les toucher.’”
Abou Dâwoud (10) et an-Nassâ’î (11) rapportent, d’après Yahyâ ibn Sa‘îd al-Qattân, d’après ‘Abd al-‘Azîz ibn Abî Rawwâd, d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Oumar, que le Messager d’Allah (ﷺ) “ne renonçait pas à toucher l’angle yéménite et la Pierre à chaque tour (tawâf).”
Al-Boukhari (12) a dit : “Abou al-Walîd nous a rapporté, Layth nous a rapporté, d’après Ibn Chihâb, d’après Sâlim ibn ‘Abdallah, d’après son père, qui a dit : ‘Je n’ai pas vu le Prophète (ﷺ) toucher, de la Maison, si ce n’est les deux coins yéménites.’” Mouslim (13) le rapporte également d’après Yahyâ ibn Yahyâ et Qoutayba, d’après Layth ibn Sa‘d. Dans une autre version (14), il est dit qu’il affirma : “Je pense (15) que le Prophète (ﷺ) n’a pas touché les deux coins chamis (nord-ouest) parce qu’ils n’avaient pas été achevés selon les fondations d’Ibrâhîm.”