Lorsque ‘Abd Allāh priait dans cette (1) mosquée, il la plaçait sur sa gauche et derrière lui, et il priait devant lui, au même ‘irq. Quand ‘Abd Allāh partait de ar-Rawḥā’, il ne faisait pas la prière de ẓuhr avant d’arriver à cet endroit, puis il y accomplissait ẓuhr. Et lorsqu’il revenait de La Mecque, s’il passait par là une heure avant l’aube ou vers la fin de la nuit, il faisait halte jusqu’à y accomplir la prière de ṣubḥ.

(3) Par ailleurs, ‘Abd Allāh raconta que le Prophète ﷺ s’installait sous un grand arbre (sarḥah) avant ar-Ruwaythah (4), sur la droite de la route et faisant face au chemin. C’était un lieu plat et dégagé, qu’il quittait après avoir franchi une petite colline (akama) à moins d’un barīd (5) de ar-Ruwaythah, à deux milles de là. Le sommet de cet arbre s’était brisé et replié vers l’intérieur, mais il restait debout, soutenu par un tronc portant de nombreux renflements.

‘Abd Allāh ibn ‘Umar raconta également que le Prophète ﷺ avait prié à l’extrémité d’un ravin derrière al-‘Arj, en direction d’une colline. Près de cette mosquée se trouvent deux ou trois tombes recouvertes de pierres (radm) (6), sur la droite de la route, à proximité de certains «salimāt» (7) du chemin. Entre ces «salimāt», ‘Abd Allāh avait l’habitude de quitter al-‘Arj après que le soleil ait décliné au zénith, puis il priait ẓuhr dans cette même mosquée.

‘Abd Allāh ibn ‘Umar indiqua encore que le Messager de Dieu ﷺ fit halte près de plusieurs arbres (sarḥāt) sur la gauche de la route, dans un lit de torrent avant Harschā (8). Ce lit de torrent est attenant à la base (karā‘) de Harschā, à environ un jet de lance (9) de la route. ‘Abd Allāh priait en direction de l’un de ces arbres (10), le plus proche de la route et le plus haut d’entre eux.

Enfin, ‘Abd Allāh ibn ‘Umar raconta que le Messager de Dieu ﷺ faisait halte dans le lit de torrent qui se trouve au début de Marr az-Zahrān (11), en direction de Médine, lorsqu’on descend depuis aṣ-Ṣafrawāt (12). Il s’installait au creux de ce lit de torrent, sur la gauche de la route que l’on emprunte pour aller à La Mecque, et il n’y avait entre ce lieu de halte du Messager de Dieu ﷺ et la route qu’une seule portée de pierre.