Qabîsa rapporte, d’après Sufyân al-Thawrî, d’après ‘Abd Allâh ibn Abî Labîd, d’après al-Muṭṭalib, (1) d’après Khallâd ibn al-Sâʾib, d’après son père, d’après Zayd ibn Khâlid.

Aḥmad (2) dit : « Sufyân ibn ʿUyayna nous a rapporté, d’après ʿAbd Allâh ibn Abî Bakr, d’après ʿAbd al-Malik ibn Abî Bakr ibn al-Ḥârith ibn Hishâm, d’après Khallâd ibn al-Sâʾib ibn Khallâd, d’après son père, d’après le Prophète ﷺ, qui a dit :

“Jibrîl (3) est venu à moi et a dit : ‘Ordonne à tes compagnons de hausser leurs voix pour l’ihrâm (ihlāl).’” »

Aḥmad (4) dit également : « J’ai lu à ʿAbd al-Raḥmân ibn Mahdî, d’après Mâlik (5) », et Rawḥ nous a rapporté : « Mâlik (c’est-à-dire Ibn Anas) nous a rapporté, d’après ʿAbd Allâh ibn Abî Bakr ibn Muḥammad ibn ʿAmr ibn Ḥazm, d’après ʿAbd al-Malik (6) ibn Abî Bakr ibn ʿAbd al-Raḥmân ibn al-Ḥârith ibn Hishâm, d’après Khallâd ibn al-Sâʾib al-Anṣârî, d’après son père :

“Le Messager de Dieu ﷺ a dit : ‘Jibrîl (7) est venu à moi et m’a ordonné d’enjoindre à mes compagnons – ou à ceux qui sont avec moi – d’élever leurs voix lorsqu’ils prononcent la talbiya ou l’ihlāl’, voulant dire l’un des deux.” »

De même, al-Shâfiʿî (8) le rapporte d’après Mâlik. Abû Dâwud (9) le rapporte aussi par la voie d’al-Qaʿnabi, d’après Mâlik. L’imam Aḥmad (10) le rapporte également d’après Ibn Jurayj. Al-Tirmidhî (11), al-Nasâ’î (12) et Ibn Mâja (13) le rapportent d’après Sufyân ibn ʿUyayna, d’après ʿAbd Allâh ibn Abî Bakr. Al-Tirmidhî dit : « Ce hadith est bon et authentique (ḥasan ṣaḥîḥ). »

Al-Ḥâfiẓ al-Bayhaqî (14) a déclaré : « Ibn Jurayj l’a également rapporté. » Il ajoute : « ‘Abd Allâh ibn Abî Bakr m’a écrit… » puis il mentionne le hadith sans faire figurer Abû Khallâd dans la chaîne de transmission. Il dit encore : « La version correcte est celle de Mâlik et de Sufyân ibn ʿUyayna, d’après ʿAbd Allâh ibn Abî Bakr, d’après ʿAbd al-Malik, d’après Khallâd ibn al-Sâʾib, d’après son père, d’après le Prophète ﷺ. Ainsi l’ont également affirmé al-Bukhârî et d’autres. Voilà ce qu’il en est. »