Mention de la Talbiya du Messager d’Allah ﷺ :

L’Imam Ash-Shâfi‘î (1) a dit : « Mâlik nous a rapporté, d’après Nâfi‘, d’après ‘Abd Allâh ibn ‘Umar : la Talbiya du Messager d’Allah ﷺ était : “Me voici, ô Allah, me voici. Me voici, Tu n’as pas d’associé, me voici. À Toi la louange et la grâce. Et à Toi la royauté (2), Tu n’as pas d’associé.” »

‘Abd Allâh ibn ‘Umar y ajoutait : « Me voici, me voici (3), à Ton service, tout bien est entre Tes mains. Me voici. Et c’est vers Toi que se porte l’aspiration, avec les œuvres. »

Al-Bukhârî (4) le rapporte selon ‘Abd Allâh ibn Yûsuf, et Muslim (5) selon Yahyâ ibn Yahyâ, tous deux d’après Mâlik. Muslim (6) rapporte également : « Muhammad ibn ‘Abbâd nous a transmis, Hâtim ibn Ismâ‘îl nous a transmis, d’après Mûsâ ibn ‘Uqba, d’après Sâlim ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Umar et Nâfi‘ (7), affranchi de ‘Abd Allâh ibn ‘Umar, ainsi que Hamza ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Umar, d’après ‘Abd Allâh ibn ‘Umar : Lorsque la monture du Messager d’Allah ﷺ se dressait, déjà debout, au niveau de la mosquée de Dhû l-Hulayfa, il entonnait l’Ihrâm en disant : “Me voici, ô Allah, me voici. Me voici, Tu n’as pas d’associé, me voici. À Toi la louange et la grâce. Et la royauté t’appartient, Tu n’as pas d’associé.” » Ils dirent : « ‘Abd Allâh disait qu’il s’agissait (8) bien là de la Talbiya du Messager d’Allah. » Nâfi‘ ajouta : « ‘Abd Allâh y ajoutait ces paroles : “Me voici, me voici, me voici et heureux de le faire, tout bien est entre Tes mains, me voici. C’est vers Toi qu’est l’aspiration et c’est de Toi que vient l’action.” »

Muhammad ibn al-Muthannâ nous a rapporté, Yahyâ ibn Sa‘îd nous a rapporté, d’après ‘Ubayd Allâh (9), qui m’informa d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Umar, qui dit : « J’ai appris la Talbiya du Messager d’Allah ﷺ en la recevant directement de lui. » Puis il mentionna un récit semblable.

Harmala ibn Yahyâ nous a rapporté, Ibn Wahb nous a rapporté, Yûnus m’a rapporté, d’après Ibn Shihâb, qui a dit : « Sâlim ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Umar m’a informé au sujet de son père, qui dit : “J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ élever la voix pour l’Ihrâm, la chevelure collée (10), en disant : ‘Me voici, ô Allah, me voici. Me voici, Tu n’as pas d’associé, me voici. À Toi la louange et la grâce, et la royauté, Tu n’as pas d’associé.’ Il ne dépassait pas ces paroles.” Et ‘Abd Allâh ibn ‘Umar disait :… »