Salmân (1) a dit : « On lut devant ʿAbd al-Malik ibn Muḥammad, alors que j’entendais, un récit transmis par Abū Zayd al-Harawī, rapporté de ʿAlī ibn al-Mubārak, de Yaḥyā ibn Abī Kathīr, de ʿIkrima, d’Ibn ʿAbbās, qui lui-même raconta qu’‛Umar ibn al-Khaṭṭāb avait dit : Le Messager d’Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a déclaré : “Jibrīl (2) est venu à moi pendant que j’étais à al-ʿAqīq, et il m’a dit : ‘Prie dans cette vallée bénie deux unités (rakʿas) et dis : ‘Une ʿumra comprise dans le ḥajj.’ En effet, la ʿumra est incluse dans le ḥajj jusqu’au Jour de la Résurrection.” »

Al-Bayhaqī ajouta ensuite : « Al-Bukhārī (3) l’a rapporté d’après Abū Zayd al-Harawī. »

L’imam Aḥmad (4) a dit : « Nous a informés Hushaym (5), qui nous a rapporté de Sayyār, d’après Abū Wāʾil, qu’un homme auparavant chrétien, nommé aṣ-Ṣubayy ibn Maʿbad, [s’était converti à l’islam]. Il souhaitait prendre part au jihād, mais on lui répondit : “Commence par le ḥajj.” Il alla donc trouver l’Ashʿarī, qui lui ordonna d’entrer en iḥrām à la fois pour le ḥajj et pour la ʿumra. Il s’exécuta, et tandis qu’il prononçait la talbiya, il passa près de Zayd ibn Ṣuḥān et Salmān ibn Rabīʿa. L’un d’eux dit : “Cet homme est plus égaré que le chameau de sa famille.” Aṣ-Ṣubayy l’entendit et en fut très affecté. Lorsqu’il arriva auprès de ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, il l’informa de ces propos. ‛Umar lui répondit : “Tu as été guidé vers la Sunna de ton Prophète (que la paix et le salut soient sur lui).” » Il ajouta : « Je l’ai entendu dire une autre fois : “Tu as été gratifié de la bonne application de la Sunna de ton Prophète (que la paix et le salut soient sur lui).” »

L’imam Aḥmad (6) l’a aussi rapporté via Yaḥyā ibn Saʿīd al-Qaṭṭān, d’après al-Aʿmash, d’après Shaqīq Abū Wāʾil (7), d’après aṣ-Ṣubayy ibn Maʿbad, lui-même le tenant de ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb. Il le mentionna et dit : « Ils n’ont rien dit, car tu as été guidé vers la Sunna de ton Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). » Il l’a également rapporté selon ʿAbd ar-Razzāq, qui le tenait de Sufyān ath-Thawrī, de Manṣūr, d’Abū Wāʾil.

Puis il l’a transmis (8) d’après Ghundar, lui-même d’après Shuʿba, d’après al-Ḥakam, d’après Abū Wāʾil, ainsi que selon Sufyān ibn ʿUyayna (9), d’après ʿAbda (10) ibn Abī Lubāba, d’après Abū Wāʾil. Celui-ci raconta : « Aṣ-Ṣubayy ibn Maʿbad a dit : “J’étais chrétien, puis je me suis converti à l’islam et je suis entré en iḥrām pour un ḥajj et une ʿumra ensemble. Zayd ibn Ṣuḥān et Salmān ibn Rabīʿa m’entendirent prononcer la talbiya pour les deux et dirent : ‘Celui-là est plus égaré que le chameau de son maître.’ Le poids de leurs mots m’écrasa presque comme une montagne. Une fois arrivé, je me suis rendu auprès de ʿUmar et je l’en ai informé. Alors ʿUmar se tourna vers eux et les réprimanda, puis il se tourna vers moi et déclara : ‘Tu as été guidé vers la Sunna du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui).’” » ʿAbda dit : « Abū Wāʾil ajouta : ‘Bien souvent, Masrūq et moi allions trouver aṣ-Ṣubayy ibn Maʿbad pour l’interroger à ce sujet.’ »