En s’appuyant sur le hadith rapporté dans les deux Sahih – d’après le témoignage d’Oussama ibn Zayd –, le Messager d’Allah (ﷺ) aurait dit : « Le mécréant n’hérite pas du musulman, et le musulman n’hérite pas du mécréant » (1).

L’intention ici est de souligner que Mouʿādh (qu’Allah l’agrée) fut désigné par le Prophète (ﷺ) en tant que juge au Yémen, administrateur des affaires militaires et percepteur de l’aumône (zakât), comme l’indique le hadith d’Ibn ʿAbbâs mentionné plus haut. Il exerçait également un rôle public, dirigeant les cinq prières quotidiennes. C’est ce qu’al-Bukhârî a rapporté (2) : « Sulaymân ibn Harb nous a rapporté : Shuʿbah nous a rapporté, d’après Ḥabîb ibn Abî Thâbit, d’après Saʿîd ibn Jubayr, d’après ʿAmr ibn Maymûn, que lorsque Mouʿādh arriva au Yémen, il dirigea la prière de l’aube et récita : “Et Allah prit Abraham pour ami rapproché” (an-Nisâ’ 4:125). Alors un homme parmi l’assemblée s’exclama : “Qu’Allah réjouisse ainsi les yeux de la mère d’Abraham !” Al-Bukhârî est le seul à transmettre ce récit. »

Al-Bukhârî ajouta ensuite (4) : « Chapitre sur l’envoi par le Messager d’Allah (ﷺ) de ʿAlî ibn Abî Tâlib et de Khâlid ibn al-Walîd au Yémen avant le Pèlerinage d’Adieu. » Aḥmad ibn ʿUthmân nous a rapporté : « Shurayḥ ibn Maslamah nous a rapporté : “Ibrâhîm ibn Yûsuf ibn Isḥâq ibn Abî Isḥâq m’a rapporté d’après son père, d’après Abû Isḥâq, qui a dit : ‘J’ai entendu al-Barâ’ ibn ʿAzib dire : ‘Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a envoyés avec Khâlid ibn al-Walîd au Yémen. Par la suite, il y dépêcha ʿAlî pour le remplacer.’ Il dit alors : ‘Ordonne aux compagnons de Khâlid que celui qui souhaite poursuivre la mission avec toi le fasse, et que celui qui préfère rentrer le fasse. J’étais de ceux qui restèrent avec lui.’ Puis il ajouta : ‘Je remportai alors un butin fait de nombreuses pièces d’argent.’ Ce récit n’a été transmis que par al-Bukhârî selon cette voie.” »