Abou Ḥâtim Ibn Ḥibbân l’a rapporté dans son « Ṣaḥîḥ », en ces termes (1) : « Nous a rapporté Muḥammad ibn Isḥâq ibn Khuzayma, qui a dit : “Nous a rapporté Muḥammad ibn Bashshâr, qui a dit : Nous a rapporté Ṣafwân ibn ʿÎsâ, qui a dit : Nous a rapporté al-Ḥârith ibn ʿAbd al-Raḥmân ibn Abî Dhubâb, d’après Saʿîd al-Maqburî, d’après Abû Hurayra, qui a dit : Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : ‘Lorsque Dieu créa Adam et insuffla en lui l’âme, il éternua et dit : "Al-ḥamdulillâh" (Louange à Dieu), louant ainsi Dieu par Sa permission. Dieu lui dit alors : "Qu’Allah te fasse miséricorde, ô Adam ! Va vers ces anges, vers un groupe assis d’entre eux, et salue-les.” Adam y alla et leur dit : "As-salâmu ʿalaykum" (Que la paix soit sur vous). Ils répondirent : "Wa-ʿalaykum as-salâm wa-raḥmatullâh" (Et sur toi la paix ainsi que la miséricorde de Dieu). Puis Adam retourna vers son Seigneur, et Celui-ci lui dit : “Telle est ta salutation et la salutation de ta descendance entre eux.” Ensuite, Dieu — ayant Ses Mains fermées — lui dit : “Choisis celle que tu veux.” Adam dit : “Je choisis la Main Droite de mon Seigneur, et les deux Mains de mon Seigneur sont droites et bénies.” Puis Dieu les ouvrit et s’y trouvèrent Adam et sa descendance. Adam demanda : “Ô Seigneur, qu’est-ce que cela ?” Dieu répondit : “Ce sont ta descendance.” Et voilà que chaque être humain avait son âge inscrit entre ses yeux, et parmi eux il y avait un homme dont l’apparence était la plus radieuse — ou l’une des plus radieuses — et il n’était inscrit pour lui que quarante ans. Adam dit : “Ô Seigneur, qui est celui-ci ?” Dieu répondit : “C’est ton fils Dâwud (David), dont Dieu a décrété qu’il vivrait quarante ans.” Adam dit : “Ô Seigneur, augmente son âge.” Dieu dit : “C’est ce qui lui est prescrit.” Adam insista : “Je lui donne soixante ans de ma propre vie.” Dieu répondit : “C’est à toi de décider.” Puis Dieu ordonna à Adam d’habiter le Paradis, et il y demeura le temps qu’Il voulut, avant d’en être descendu. Adam tenait encore le compte de ses années, quand l’Ange de la Mort vint à lui. Adam lui dit : “Tu es venu trop tôt, or il m’est écrit mille ans.” L’Ange répondit : “Certes, mais tu as donné soixante ans de ta vie à ton fils Dâwud.” Alors Adam renia, et sa descendance renia ; il oublia, et sa descendance oublia. C’est alors qu’il fut ordonné de consigner par écrit et de faire témoigner.” C’est la formulation transmise par Ibn Ḥibbân.

At-Tirmidhî a dit (2) : « Nous a rapporté ʿAbd ibn Ḥumayd, qui a dit : Nous a rapporté Abû Nuʿaym, qui a dit : Nous a rapporté Hishâm ibn Saʿd, d’après Zayd ibn Aslam, d’après Abû Ṣâliḥ, d’après Abû Hurayra, qui a dit : Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : “Lorsque Dieu créa Adam, Il passa Sa Main sur son dos, et déchut alors de son dos toute âme — de sa descendance — qu’Il crée jusqu’au Jour de la Résurrection. Puis Il plaça entre les deux yeux de chacun d’eux une lueur (3) émanant de la lumière, et Il les présenta à Adam. Alors Adam dit : ‘Ô Seigneur, qui sont ceux-là ?’ Dieu répondit : ‘Ce sont ta descendance.’ Adam aperçut parmi eux un homme dont la lueur entre les deux yeux l’émerveilla. Il demanda : ‘Ô Seigneur, qui est celui-ci ?’ Dieu répondit : ‘C’est un homme de la dernière de tes communautés, parmi ta descendance ; on l’appelle Dâwud.’ Adam dit : ‘Ô Seigneur, quelle longévité lui as-Tu assignée ?’ Dieu répondit : ‘Soixante ans.’ Adam dit : ‘Ô Seigneur, ajoute quarante ans de ma vie à la sienne.’ Puis, lorsque la vie d’Adam toucha à sa fin, l’Ange de la Mort se présenta à lui, et Adam protesta : ‘Ne me restait-il pas quarante années de vie à vivre ?’ L’Ange lui dit : ‘Ne les as-tu pas données à ton fils Dâwud ?’ Alors Adam renia, et sa descendance renia ; Adam oublia, et sa descendance oublia ; Adam faillit, et sa descendance faillit.”’ » At-Tirmidhî conclut : « Ḥasan ṣaḥîḥ. Ce hadith a été rapporté par plusieurs voies, d’après Abû Hurayra, du Prophète (ﷺ). »