‘Umar ibn ‘Abd al-‘Azîz a dit : « Lorsque les anges reçurent l’ordre de se prosterner, le premier d’entre eux à se prosterner fut Isrâfîl. Dieu lui accorda alors que le Coran fût inscrit sur son front. » Rapporté par Ibn ‘Asâkir (1).
Le hâfiẓ Abû Ya‘lâ (2) a dit : « ‘Uqba ibn Mukarram nous a rapporté (…), ‘Amr ibn Muḥammad nous a rapporté, d’après Ismâ‘îl ibn Râfi‘, d’après al-Maqburî, d’après Abû Hurayra, que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit :
“Dieu créa Adam à partir de la poussière, puis Il en fit de l’argile, puis Il le laissa ainsi jusqu’à ce qu’il devienne une boue malléable (ḥama’ masnûn). Ensuite, Il le créa et le modela, puis le laissa de nouveau jusqu’à ce qu’il soit devenu une argile sonore, pareille à de la poterie.”
Il dit : “Iblîs passait alors près de lui et s’exclamait : ‘Tu as été créé pour une affaire grandiose !’ Puis Dieu insuffla en lui de Son Esprit, et la première partie de son corps où l’Esprit pénétra fut sa vue et ses narines ; alors il éternua, et Dieu (3) l’accueillit avec la miséricorde de son Seigneur. Dieu dit : ‘Que ton Seigneur te fasse miséricorde.’
Puis Dieu dit : ‘Ô Adam, va trouver ces êtres (les anges) et vois ce qu’ils te diront.’ Adam s’y rendit et les salua. Ils répondirent : ‘Que la paix, la miséricorde de Dieu et Sa bénédiction soient sur toi.’ Dieu dit alors : ‘Ô Adam, telle est ta salutation et celle de ta descendance.’
Adam dit : ‘Ô mon Seigneur, qu’est-ce que ma descendance ?’ Dieu répondit : ‘Choisis l’une de Mes deux mains, ô Adam !’ Adam dit : ‘Je choisis la main droite de mon Seigneur, et Ses deux mains sont droites.’ Dieu (4) ouvrit alors Sa paume, et il y avait toute la descendance d’Adam dans la main du Tout-Miséricordieux. Parmi ceux-ci, certains hommes avaient la bouche remplie de lumière ; puis Adam aperçut un homme dont la lumière l’émerveilla.
Adam dit : ‘Ô mon Seigneur, qui est celui-ci ?’ Dieu répondit : ‘C’est ton fils Dâwûd (David).’ Adam reprit : ‘Ô Seigneur, quelle durée de vie lui as-Tu accordée ?’ Dieu dit : ‘Je lui ai donné soixante ans.’ Adam dit : ‘Ô Seigneur, complète son âge avec une partie du mien, pour qu’il vive jusqu’à cent ans.’ Dieu exauça cette requête et en témoigna (Adam).
Lorsque la vie d’Adam arriva à son terme, Dieu (4) envoya l’Ange de la Mort. Adam dit : ‘Ne me reste-t-il pas encore quarante ans à vivre ?’ L’Ange lui répondit : ‘Ne les as-tu pas cédés à ton fils Dâwûd ?’ Adam le nia alors, et sa descendance le nia à sa suite ; il oublia et sa descendance oublia également (5).”
Cette tradition a aussi été rapportée par le hâfiẓ Abû Bakr al-Bazzâr, par at-Tirmidhî (6) et par an-Nasâ’î dans “al-Yawm wa-l-Layla”, selon la chaîne de transmission de Ṣafwân ibn ‘Îsâ, d’après al-Ḥârith ibn ‘Abd ar-Raḥmân ibn Abî Dhu’bâb, d’après Sa‘îd al-Maqburî, d’après Abû Hurayra, d’après le Prophète (ﷺ). At-Tirmidhî a déclaré : “C’est un ḥadîth ḥasan gharîb dans cette version.”
An-Nasâ’î (7) a dit : “Ce hadith est jugé munkar.” Il a aussi été transmis par Muḥammad ibn ‘Ajlân, d’après Sa‘îd al-Maqburî, d’après son père, d’après ‘Abd Allâh ibn Salâm, comme étant sa propre parole (8).