De l’une de ses sources appelée Farda (1), il fut atteint de fièvre et en mourut. Lorsqu’il sentit sa fin approcher, il déclara :

[mètre at-Ṭawīl]
« Mon peuple se mettra en route vers l’Orient à l’aube… et je serai laissé dans une maison à Farda, dans le Najd.
Ah ! Combien de jours, si la maladie m’avait atteint, m’auraient visité des gens qui, sans en être remis, s’efforçaient de veiller sur moi ».

Il est dit : Quand il mourut, sa femme, par ignorance et par manque de raison et de religion, prit les livres qu’il possédait (2) et les brûla au feu.

J’ai dit : Il est établi dans le Ṣaḥīḥ (3), d’après Abū Saʿīd, qu’Ali ibn Abī Ṭālib envoya au Messager de Dieu (ﷺ), depuis le Yémen, un lingot d’or encore mêlé à sa terre. Le Messager de Dieu (ﷺ) le répartit alors entre quatre : Zayd al-Khayl, ʿAlqama ibn ʿUlātha, al-Aqraʿ ibn Ḥābiṣ et ʿUyeyna (4) ibn Badr… (fin de la citation). Ce récit sera mentionné à propos de l’expédition d’Ali au Yémen, si Dieu le veut.

Histoire de ʿAdiyy ibn Hātim aṭ-Ṭāʾī

Al-Bukhārī (5), dans son « Ṣaḥīḥ », à propos de la délégation de Ṭayyʾ et du récit de ʿAdiyy ibn Hātim, rapporte : Mūsā ibn Ismāʿīl nous a rapporté, Abū ʿAwāna nous a rapporté, ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, d’après ʿAmr ibn Ḥurayth, d’après ʿAdiyy ibn Hātim :

« Nous sommes venus voir ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb au sein d’une délégation, et il nous faisait appeler un par un en nous nommant. Je lui ai dit : “Ne me reconnais-tu pas, ô Commandeur des croyants ?” Il répondit : “Bien sûr ! Tu as embrassé l’islam alors qu’ils refusaient, tu es venu quand ils ont tourné le dos, tu as été fidèle quand ils ont trahi et tu as reconnu quand ils ont renié.” ʿAdiyy poursuivit : “Alors je n’ai plus à m’en soucier.” »

Ibn Isḥāq (6) commente : « Quant à ʿAdiyy ibn Hātim, il disait – selon ce qui m’est parvenu – qu’aucun homme parmi les Arabes ne détestait davantage le Messager de Dieu (ﷺ) que moi, lorsque j’entendis parler de lui. J’étais un homme noble, j’étais chrétien, je percevais le quart (7) du butin au sein de mon peuple, et j’avais moi-même une religion. Dans mon peuple, on me traitait comme un roi en raison de la manière dont on me considérait. Quand j’ai entendu parler du Messager de Dieu (ﷺ), je l’ai détesté. J’ai donc dit à un esclave arabe qui m’appartenait, et qui gardait mes chameaux : “Malheur à toi ! Prépare-moi mes chameaux.” »