D’après al-Fadl ibn Mûsâ, d’après al-Aʿmach, d’après Abû Ṣâliḥ, d’après Abû Saʿîd. Al-Bazzâr l’a également rapporté (1) : « ʿAmr ibn ʿAlî al-Fallâs nous a raconté, Abû Muʿâwiyah nous a raconté, al-Aʿmach nous a raconté, d’après Abû Ṣâliḥ, d’après Abû Hurayrah – ou Abû Saʿîd – d’après le Prophète ﷺ, puis il mentionna le récit. »

Aḥmad (2) a dit : « Sufyân nous a rapporté, d’après ʿAmr, qui a entendu Ṭâwûs, lequel a entendu Abû Hurayrah dire : “Le Messager d’Allah ﷺ a dit : ‘Adam et Mûsâ discutèrent. Mûsâ dit : « Ô Adam ! Tu es notre père. Tu nous as déçus et nous as fait sortir du Paradis. » Adam lui répondit : « Ô Mûsâ ! C’est toi qu’Allah a choisi pour Sa Parole. » – Et, selon une autre version, Sufyân dit : « Adam a réfuté Mûsâ, Adam a réfuté Mûsâ. »” »

Al-Bukhârî (3) a également rapporté : « ʿAlî ibn al-Madînî nous a raconté : Sufyân nous a rapporté en disant : nous l’avons retenu de ʿAmr, d’après Ṭâwûs qui a entendu Abû Hurayrah rapporter du Prophète ﷺ : “Adam et Mûsâ discutèrent. Mûsâ dit : « Ô Adam ! Tu es notre père, tu nous as déçus et nous as fait sortir du Paradis ! » Adam lui répondit : « Ô Mûsâ ! Allah t’a choisi pour Sa Parole et Il a écrit pour toi de Sa Main. Me reproches-tu une affaire qu’Allah avait décrétée contre moi quarante ans avant de me créer ? » Ainsi, Adam réfuta Mûsâ, Adam réfuta Mûsâ.” Il le répéta trois fois. » Sufyân ajouta : « Abû az-Zinâd nous a aussi rapporté, d’après al-Aʿrâj, d’après Abû Hurayrah, d’après le Prophète ﷺ, un récit semblable. »

Toute la communauté de rapporteurs l’a transmis, à l’exception d’Ibn Mâjah (4), par dix voies différentes, toutes issues de Sufyân ibn ʿUyaynah (5), d’après ʿAmr ibn Dînâr, d’après ʿAbd Allâh ibn Ṭâwûs, d’après son père (6), d’après Abû Hurayrah, d’après le Prophète ﷺ, avec un contenu semblable.

Aḥmad (7) a également dit : « ʿAbd ar-Raḥmân nous a rapporté, Ḥammâd nous a rapporté, d’après ʿAmmâr, d’après Abû Hurayrah, qui rapporte du Prophète ﷺ : “Adam rencontra Mûsâ. Mûsâ lui dit : « Est-ce toi, Adam, qu’Allah a créé de Sa Main, à qui Il a ordonné aux anges de se prosterner, et qu’Il a fait habiter le Paradis, puis qui a commis cet acte ? » Adam dit : « Et toi, Mûsâ ! C’est toi qu’Allah a honoré de Sa Parole, t’a choisi pour Son message et a fait descendre sur toi la Torah. Or, qui est antérieur, moi ou le Décret (divin) ? » Mûsâ répondit : « C’est le Décret. » Ainsi, Adam réfuta Mûsâ.” (8) »