Et quant à nous, nous repoussons (1) les « muʿallimîn » lorsqu’ils s’excitent, et nous abattons la tête du puissant orgueilleux. Et nous avons la part du quart (2) dans toute expédition, que nous lancions nos raids au Nadj ou sur les terres des étrangers.

Alors on raconte : Hassân se leva et lui répondit (3) en ces termes :

« La gloire, qu’est-ce sinon la souveraineté persistante et la munificence,
La distinction des rois et la capacité à porter de lourdes responsabilités ?
Nous avons soutenu et hébergé le Prophète Muhammad,
Au mépris de celui qui, parmi Maʿadd, l’accepte ou s’en irrite.
(Issu) d’un clan (4) libre, sûr de ses origines et de ses biens (5),
Établi à Jâbiya du Golan, parmi les étrangers.
Nous l’avons aidé lorsqu’il s’est installé dans nos maisons,
Par nos épées, contre toute personne injuste et tyrannique.
Nous avons engagé nos fils et nos filles pour le défendre,
Et nous avons consenti de bon cœur à lui offrir notre part de butin.
C’est nous qui avons frappé les hommes jusqu’à ce qu’ils adhèrent à sa religion,
Sous le tranchant des lames affûtées.
C’est aussi de notre lignée qu’est issue la plus éminente de Quraysh :
Nous avons engendré le Prophète du bien, issu de la famille de Hâshim.
Ô Banû Dârim, ne vous enorgueillissez pas ! Car votre vantardise
Ne vous attirera que malheur lorsque seront évoquées les vertus.
Malheur à vous de fanfaronner devant nous : vous autres n’êtes pour nous
Que des subordonnés, nourrices ou serviteurs.
Si vous êtes venus pour épargner votre sang,
Et que vos biens soient répartis lors du partage des dépouilles,
Alors n’associez rien à Dieu et embrassez l’islam,
Et ne vous habillez pas selon la tenue des étrangers. »

Ibn Isḥâq rapporte : « Lorsque Hassân ibn Thâbit eut achevé son discours, al-Aqraʿ ibn Ḥâbis déclara : “Par mon père, cet homme a réellement reçu un grand appui : son orateur est plus éloquent que le nôtre, son poète est plus inspiré que le nôtre, et leurs voix s’élèvent au-dessus des nôtres.” Puis, quand ils eurent fini, ces gens embrassèrent l’islam, et le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) leur offrit de magnifiques présents.

Or, ʿAmr ibn al-Ahtam était resté dans les campements : il était le plus jeune d’entre eux. Alors Qays ibn ʿĀṣim – qui le détestait – dit : “Ô Messager de Dieu, il y avait parmi nous un homme resté dans nos campements, c’est un tout jeune garçon…”, le dénigrant, et (le Prophète) le gratifia (d’une part) à son tour.”