Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

D’après Al-Hasan, il a dit : « Adam fut déposé en Inde, Hawwâ’ (Ève) à Djeddah, Iblîs à Dust Maysân, non loin de Bassora, à quelques milles de là, et le serpent fut déposé à Ispahan (1). » Ibn Abî Hâtim l’a également rapporté.

As-Suddî a dit : « Adam descendit en Inde, et la Pierre noire descendit avec lui, ainsi qu’une poignée de feuilles du Paradis. Il les dispersa en Inde, et c’est ainsi que l’arbre à parfum y poussa (2). »

D’après Ibn ‘Umar : « Adam fut déposé à As-Safâ et Hawwâ’ (Ève) à Al-Marwa. » Rapporté aussi par Ibn Abî Hâtim.

‘Abd Ar-Razzâq a dit : « Ma‘mar a rapporté qu’‘Awf l’avait informé, de la part de Qasâma ibn Zuhayr, d’après Abû Mûsâ Al-Ash‘arî, qui a dit : “Lorsque Dieu fit descendre Adam du Paradis sur terre, Il lui enseigna l’art de toute chose et lui donna des provisions composées de fruits du Paradis. Vos fruits proviennent donc de ces fruits du Paradis, à ceci près que les vôtres se corrompent, alors que ceux du Paradis ne se corrompent pas (3).” »

Al-Hâkim a déclaré dans son « Mustadrak » (4) : « Abû Bakr ibn Bâlaway nous a informés, d’après Muhammad ibn Ahmad ibn An-Nadr, d’après Mu‘âwiya ibn ‘Amr, d’après Zâ’ida, d’après ‘Ammâr ibn Abî Mu‘âwiya Al-Bajlî, d’après Sa‘îd ibn Jubayr, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a dit : “Adam ne fut placé au paradis que de la prière d’Al-‘Asr jusqu’au coucher du soleil.” » Al-Hâkim ajouta : « Ce hadith est authentique, conformément aux critères des deux cheikhs (Al-Bukhârî et Muslim), bien qu’ils ne l’aient pas rapporté. »

Dans le Sahîh de Muslim (5), d’après un hadith rapporté par Az-Zuhrî, via Al-A‘râj, transmis par Abû Hurayra, celui-ci a dit : Le Messager de Dieu (ﷺ) a déclaré : « Le meilleur jour sur lequel le soleil s’est levé est le vendredi. En ce jour, Adam fut créé, en ce jour il fut introduit au Paradis, et en ce jour il en fut expulsé. » Dans une autre version authentique, il est ajouté : « Et c’est ce jour-là que l’Heure se lèvera (6). »

Aḥmad (7) a rapporté : « Nous a communiqué Muhammad ibn Muṣ‘ab, qui nous a communiqué Al-Awzâ‘î, d’après Abû ‘Ammâr, d’après ‘Abd Allâh ibn Farrûkh, d’après Abû Hurayra, d’après le Prophète (ﷺ), lequel a dit : “Le meilleur jour sur lequel se lève le soleil est le vendredi : c’est le jour où Adam fut créé, où il entra au Paradis, d’où il fut fait sortir et où l’Heure se lèvera.” » Ce hadith est conforme aux critères de Muslim.

Quant au hadith rapporté par Ibn ‘Asâkir, par l’intermédiaire d’Abû Al-Qâsim Al-Baghawî : « Nous a transmis Muḥammad ibn Ja‘far Al-Warkanî, qui a relaté de Sa‘îd ibn Maysara, d’après Anas, que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : “Adam et Hawwâ’ (Ève) descendirent tous deux, nus, couverts de feuilles du Paradis. La chaleur les frappa, au point qu’il s’assit en pleurant et dit à l’intention d’Ève : ‘Ô Hawwâ’, la chaleur me fait souffrir !’ Il a dit…” »

(1) Al-Dur al-Manthur (1/137) : Il a dit : Rapporté par Ibn Abī Ḥātim et Ibn ʿAsākir d'après al-Ḥasan. (2) Al-Dur al-Manthur (1/139) : Il a dit : Rapporté par Ibn Abī Ḥātim d'après al-Suddī. (3) Al-Dur al-Manthur (1/137) : Il a dit : Rapporté par al-Bazzār, Ibn Abī Ḥātim, et al-Ṭabarānī, et rapporté par al-Ḥākim (4) dans al-Mustadrak (2/543) qui l'a authentifié. (4) Al-Mustadrak (2/542). (5) Rapporté par Muslim (854) (17) dans « al-Jumuʿa ». (6) Rapporté par Muslim (854) (18). (7) Dans al-Musnad (2/540).
وعن الحسن قال: أهبط آدمُ بالهند، وحوَّاء بجدة، وإبليس بدست مَيْسان من البصرة على أميال، وأهبطت الحيَّة بأصبهان (١) . رواه ابن أبي حاتم أيضًا. وقال السدي: نزلَ آدمُ بالهند، ونزل معه بالحجر الأسود، وبقبضةٍ من ورق الجنة، فبثَّه في الهند، فنبتتْ شجرةُ الطِّيب هناك (٢) . وعن ابن عمر قال: أهبط آدم بالصفا وحواء بالمروة. رواه ابن أبي حاتم أيضًا. وقال عبد الرزاق: قال معمر: أخبرني عوف، عن قسامة بن زهير، عن أبي موسى الأشعري، قال: إن اللَّه حينَ أهبط آدمَ من الجنَّة إلى الأرض علَّمه صنعةَ كلِّ شيءٍ، وزوَّدهَ من ثمار الجنَّة، فثمارُكم هذه من ثمار الجنَّة، غير أن هذه تتغيرُ وتلك لا تتغير (٣) . وقال الحاكم في "مستدركه" (٤) : أنبأنا أبو بكر بن بالويه، عن محمد بن أحمد بن النضر، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن عمَّار بن أبي معاوية البَجليّ، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، قال: ما أُسكنَ آدمُ الجنَّة إلا ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس. ثم قال: صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرِّجاه. وفي صحيح مسلم (٥) : من حديث الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "خيرُ يومٍ طلعتْ فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلقَ آدمُ، وفيه أُدخلَ الجنَّة، وفيه أخرج منها" . وفي الصحيح من وجه آخر "وفيه تقوم الساعة" (٦) . وقال أحمد (٧) : حدَّثنا محمد بن مصعب، حدَّثنا الأوزاعي، عن أبي عمَّار، عن عبد اللَّه بن فَرُّوخ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، قال: "خيرُ يومٍ طلعتْ فيه الشمسُ يومُ الجمعة، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه أدخلَ الجنَّة، وفيه أخرجَ منها، وفيه تقومُ السَّاعةُ" على شرط مسلم. فأما الحديث الذي رواه ابن عساكر: من طريق أبي القاسم البَغَوي، حدَّثنا محمد بن جعفر الوركاني، حدَّثنا سعيد بن ميسرة، عن أنس؛ قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ : "هبطَ آدم وحواء عُريانين جميعًا، عليهما ورق الجنَّة، فأصابه الحرُّ حتى قعد يبكي ويقولُ لها: يا حوَّاء! قد آذاني الحرُّ، قال:
(١) الدر المنثور (١/ ١٣٧) وقال: أخرجه ابن أبي حاتم وابن عساكر عن الحسن. (٢) الدر المنثور (١/ ١٣٩) وقال: أخرجه ابن أبي حاتم عن السدِّيِّ. (٣) الدر المنثور (١/ ١٣٧) وقال: أخرجه البزار وابن أبي حاتم والطبراني وأخرجه الحاكم (٤) في المستدرك (٢/ ٥٤٣) وصححه. (٤) المستدرك (٢/ ٥٤٢). (٥) أخرجه مسلم (٨٥٤) (١٧) في الجمعة. (٦) أخرجه مسلم (٨٥٤) (١٨). (٧) في المسند (٢/ ٥٤٠).

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