La femme de Hilâl ibn Umayya vint alors trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et dit : « Ô Messager d’Allah, Hilâl ibn Umayya est un vieillard abandonné qui n’a aucun serviteur. Déplais-tu à ce que je le serve ? » Il répondit : « Non, mais qu’il ne s’approche pas de toi. » Elle ajouta : « Par Allah, il n’éprouve plus aucune inclination envers quoi que ce soit. Par Allah, il n’a cessé de pleurer depuis que ce qui lui est arrivé est arrivé, et ce jusqu’à ce jour. »

Quelqu’un de ma famille me suggéra alors : « Si seulement tu demandais la permission au Messager d’Allah (ﷺ) à propos de ta femme comme il l’a accordée à la femme de Hilâl ibn Umayya de le servir... » Je répondis : « Par Allah, je ne lui demanderai pas la permission à son sujet ; comment savoir ce que dirait le Messager d’Allah (ﷺ) si je le consultais, alors que je suis un homme jeune ? »

Je demeurai ainsi dix autres nuits. Nous en étions alors à cinquante nuits depuis que le Messager d’Allah (ﷺ) nous avait interdit toute parole. Un matin, au terme de ces cinquante nuits, après avoir prié l’aube, je me trouvais assis sur le toit de l’une de nos maisons, dans l’état que décrit Allah (qu’Il soit exalté), l’âme accablée, la terre m’apparaissant étroite malgré son immensité. Soudain, j’entendis la voix d’un homme qui se tenait au sommet du mont Sal‘, s’écriant de toute sa force : « Ô Ka‘b ibn Mâlik, réjouis-toi ! » Je tombai aussitôt prosterné, comprenant que le salut était venu. Le Messager d’Allah (ﷺ) avait annoncé, après avoir accompli la prière de l’aube, que nous avions été graciés par Allah. Les gens partirent m’apporter la bonne nouvelle, et d’autres s’en allèrent aussitôt chez mes deux compagnons. Un homme enfourcha son cheval pour venir à moi, tandis qu’un autre de la tribu Aslam se hâtait à pied jusqu’au sommet de la montagne — la voix ayant devancé la monture. Lorsque celui qui m’avait crié la nouvelle arriva auprès de moi, j’ôtai mes deux vêtements et les lui offris pour le remercier de sa joyeuse annonce, alors que, par Allah, je ne possédais rien d’autre ce jour-là. J’empruntai ensuite deux habits et me rendis auprès du Messager d’Allah (ﷺ).

Les gens affluèrent vers moi par groupes pour me féliciter de mon repentir, en répétant : « Félicitations pour le pardon qu’Allah t’a accordé ! » Ka‘b raconte : « Lorsque j’entrai dans la mosquée, j’y trouvai le Messager d’Allah (ﷺ) assis, entouré des fidèles. Tâlha ibn ‘Ubayd Allah se leva alors à toute allure pour venir me serrer la main et me féliciter. Par Allah, aucun autre des Mouhâjirîn ne se leva ainsi, et je n’oublierai jamais ce geste de Tâlha. »

Ka‘b poursuit : « Lorsque je saluai le Messager d’Allah (ﷺ), son visage rayonnait de joie. Il me dit : “Réjouis-toi du meilleur jour que tu aies connu depuis ta naissance.” Je lui demandai : “Ô Messager d’Allah, est-ce de ta part ou d’Allah ?” Il répondit : “Non, c’est d’Allah.” Quand le Messager d’Allah (ﷺ) était satisfait, son visage s’illuminait au point de ressembler à un morceau de lune, et c’est ainsi que nous le reconnaissions.

Après m’être assis devant lui, je dis : “Ô Messager d’Allah, en guise de repentir, je veux me séparer de tous mes biens en aumône pour Allah et Son Messager.” Le Messager d’Allah (ﷺ) répondit : “Conserve une partie de tes biens, cela te sera plus profitable.” Je repris : “Alors je conserve ma part à Khaybar.” Puis j’ajoutai : “Ô Messager d’Allah, Allah ne m’a sauvé que par la franchise, et, dans le cadre de mon repentir, je m’engage à ne tenir que des propos véridiques tant que je vivrai.” Par Allah, depuis le jour où j’ai dit cela au Messager d’Allah (ﷺ), je ne me suis jamais sciemment laissé aller au mensonge et j’espère qu’Allah continuera à me protéger tant que je resterai en vie.

C’est alors qu’Allah révéla à Son Messager (ﷺ) : « Allah a accueilli le repentir du Prophète, des Émigrés et des Auxiliaires… » jusqu’à « Et soyez avec les véridiques » (Sourate at-Tawbah, 9 : 117-119). Par Allah, jamais Allah ne m’a accordé de bienfait plus précieux, après m’avoir guidé à l’Islam, que cette sincérité envers le Messager d’Allah (ﷺ), qui m’a évité de lui mentir et de périr comme ceux qui trompèrent. Car, s’agissant de ceux qui avaient menti, Allah révéla, lorsqu’Il fit descendre la Révélation, les paroles les plus sévères qu’Il ait pu adresser à quiconque : « Ils vous feront des serments par Allah quand vous serez de retour vers eux afin que vous vous détourniez d’eux… » jusqu’à « Car Allah ne satisfait pas les gens pervers » (Sourate at-Tawbah, 9 : 95-96). »