L’Imam Ahmad (1) l’a rapporté d’après le hadith de Souhayl ibn Abî Sâliḥ, d’après son père, d’après Abou Hourayra. Il n’a pas mentionné l’expédition de Tabouk, mais a plutôt dit : « C’était lors d’une expédition qu’il a menée. » Il a rappelé le passage du Prophète (ﷺ) sur la route de Tabouk, à travers les habitations du peuple de Thamoud et leurs demeures à al-Ḥijr.
Ibn Isḥâq (2) a déclaré : « Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) passa par al-Ḥijr, il y fit halte et les gens puisèrent de son puits. Puis, à leur départ, le Messager d’Allah (ﷺ) dit : “Ne buvez pas de son eau, ne l’utilisez pas pour vos ablutions, et pour la pâte que vous avez pétrie avec cette eau, donnez-la aux chameaux, mais n’en mangez rien.” » Ainsi Ibn Isḥâq l’a rapporté sans chaîne de transmission.
L’Imam Ahmad (3) a dit : « Yamr ibn Bishr nous a rapporté, ‘Abd Allâh – c’est-à-dire Ibn al-Mubârak – nous a transmis, d’après Ma‘mar, d’après az-Zuhrî, qui m’informa que Sâlim ibn ‘Abd Allâh, d’après son père, a dit : lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) passa par al-Ḥijr, il déclara : “N’entrez pas dans les demeures de ceux qui se sont eux-mêmes lésés, à moins que vous ne soyez en larmes, de peur que vous ne subissiez ce qu’ils ont subi.” » Il s’enveloppa alors de son manteau, tandis qu’il se trouvait sur sa monture.
Al-Bukhârî (4) l’a rapporté d’après ‘Abd Allâh ibn al-Mubârak et ‘Abd ar-Razzâq, tous deux le tenant de Ma‘mar, avec une chaîne de transmission similaire.
Mâlik (5), d’après ‘Abd Allâh ibn Dînâr, d’après Ibn ‘Umar, rapporte que le Messager d’Allah (ﷺ) dit à ses compagnons : « N’entrez pas chez ces gens qui ont été châtiés, à moins que vous ne soyez en train de pleurer. Si vous ne pleurez pas, n’y entrez pas, de crainte que vous ne subissiez le même sort qu’eux. » Al-Bukhârî (6) a également rapporté ce hadith suivant Mâlik et Sulaymân ibn Bilâl, tous deux rapportant d’après ‘Abd Allâh ibn Dînâr.
Muslim (7) l’a rapporté par un autre chemin, d’après ‘Abd Allâh ibn Dînâr, avec un contenu semblable.
L’Imam Ahmad (8) a dit : « ‘Abd aṣ-Ṣamad nous a rapporté, Ṣakhr – autrement dit Ibn Juwayriyyah – nous a rapporté, d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Umar… »