Nous visons la satisfaction de Dieu, non celle des hommes… À Lui appartient tout ce qui se manifeste et tout ce qui demeure caché.

Abbas ibn Mirdas a également dit (1) — extrait du mètre al-Basît :
« Qu’arrive-t-il à ton œil, saisi d’insomnie et de trouble ?
Tel un jujubier sur lequel tombe le voile de ses longs cils,
Un chagrin l’a envahi, le privant de sommeil :
Tantôt les larmes le submergent, tantôt elles coulent.
On dirait un collier de perles entre les mains de qui l’enfile :
Le fil s’est rompu et l’œil les laisse échapper.
— Quelle distance sépare la demeure de celui dont tu espères l’amitié !
Entre vous s’étendent déserts rocailleux et crevasses.
Laisse derrière toi ce qui appartenait à la jeunesse révolue :
Elle s’en est allée et la vieillesse est arrivée, avec ses cheveux blancs.
Souviens-toi de l’exploit de la tribu Sulaym dans ses contrées :
Pour qui se targue de gloire, Sulaym est un motif de fierté.
C’est un peuple qui a secouru le Tout-Miséricordieux et suivi
La religion du Messager, quand les hommes étaient en discorde.
Au milieu d’eux, ils ne plantent pas de jeunes palmiers,
Ni ne laissent le bétail paître dans leurs campements d’hiver.
Au contraire, ils ne possèdent que des montures rapides, pareilles aux aigles,
Bien préparées dans une enceinte cernée de dangers et de poussière.
S’y appellent Khufâf et ‘Awf sur ses flancs,
Et la branche de Dhakwân, gens qui ni ne dévient ni ne faiblissent.
Ils ont frappé les armées du polythéisme en rase campagne
Au cœur de la Mecque, tandis que les âmes accouraient à leur terme.
Nous les avons repoussés, leurs morts gisant comme
Des palmiers déracinés à la limite de la vallée.
Le jour de Ḥunayn, notre présence
Fut un honneur pour la Religion et demeure préservée auprès de Dieu.
Lorsque nous nous sommes jetés dans la mort, aux flancs verdoyants,
Les chevaux soulevaient un tourbillon de poussière, lumineux mais sombre.
Derrière la bannière, menés par al-Ḍaḥḥāk à l’avant,
Pareils à un lion s’avançant dans la densité de sa jungle.
Au plus fort de la bataille, où le choc de la guerre résonnait,
Soleil et lune semblaient sur le point de s’éclipser.
À Awṭās, nous avons tenu bon avec nos lances :
Pour Dieu, nous sauvons qui nous voulons et nous l’emportons.
Tant que les gens n’ont regagné leurs demeures,
Car sans le Roi suprême et sans nous, ils n’en seraient pas sortis.
Et nul peuple, en petit nombre ou en multitude,
N’échappe à la trace que nous avons laissée parmi eux.

Abbas a dit encore (2) — extrait du mètre al-Kâmil :
« Ô toi, l’homme que transporte
Une chamelle élancée, aux membres robustes et brûlants de fatigue,
Si tu parviens jusqu’au Prophète, dis-lui,
À juste titre, lorsque l’assemblée sera en paix. »