Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Moïse dit à Moïse : « ﴿Fais-nous une divinité comme ils en ont ! Il répondit : “Vous êtes vraiment des gens ignorants.”﴾ (al-Aʿrāf, 7 : 138). Ce sont là les voies (des peuples avant vous) ; assurément, vous emprunterez les mêmes voies que ceux qui vous ont précédés. »

Ce ḥadīth a été rapporté par at-Tirmidhī, d’après Saʿīd ibn ʿAbd ar-Raḥmān al-Makhzūmī, d’après Sufyān, et par an-Nasāʾī, d’après Muḥammad ibn Rāfiʿ, d’après ʿAbd ar-Razzāq, d’après Maʿmar ; tous deux le tiennent d’az-Zuhrī, et Ibn Isḥāq l’a également rapporté de lui. At-Tirmidhī en a dit : « Ḥasan ṣaḥīḥ » (1). Ibn Abī Ḥātim l’a aussi rapporté dans son « Tafsīr » (2), par la voie de Kathīr ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn ʿAwf, d’après son père, d’après son grand-père, avec une chaîne remontant (au Prophète).

Abū Dāwūd (3) a déclaré : « [Nous a rapporté] Abū Tūbah, [qui dit] : “Nous a rapporté Muʿāwiya ibn Salām, d’après Zayd ibn Salām, qui a entendu Abā Salām, d’après as-Sallūlī, que Sahl ibn al-Ḥanẓaliyya raconta qu’ils voyagèrent avec le Messager de Dieu (ﷺ) le jour de Ḥunayn. Ils avancèrent longuement (4) jusqu’à la fin de l’après-midi, et l’heure de la prière de ẓuhr arriva auprès du Messager de Dieu (ﷺ). Un cavalier vint alors et dit : “Ô Messager de Dieu, je suis parti devant vous jusqu’à gravir telle et telle montagne, et j’y ai trouvé Hawāzin au grand complet, avec leurs femmes, leurs troupeaux et leurs biens, rassemblés à Ḥunayn.” Alors le Messager de Dieu (ﷺ) sourit et dit : ‘Voilà le butin des musulmans, dès demain, si Dieu le veut.’ Puis il demanda : ‘Qui montera la garde cette nuit ?’ Anas ibn Abī Marthad répondit : ‘Moi, ô Messager de Dieu.’ Le Prophète (ﷺ) lui dit : ‘Monte donc [ta monture].’ Il enfourcha un cheval et se présenta au Messager de Dieu (ﷺ). Celui-ci lui dit : ‘Va te poster à l’entrée de ce défilé, jusqu’à en atteindre le sommet, et veille à ce que nous ne soyons pas attaqués de ton côté cette nuit.’”

“Au matin, le Messager de Dieu (ﷺ) sortit vers son oratoire et accomplit deux rakʿa, puis il dit : ‘Avez-vous aperçu votre cavalier ?’ Ils répondirent : ‘Ô Messager de Dieu, non, nous ne l’avons pas vu.’ On appela alors à la prière, et le Messager de Dieu (ﷺ) se mit à prier, tout en se tournant parfois vers le défilé. Lorsqu’il eut terminé, il dit : ‘Réjouissez-vous, votre cavalier revient !’ Nous regardâmes alors à travers les arbres du défilé, et le voilà qui arrivait jusqu’à rejoindre le Messager de Dieu (ﷺ). Il dit : ‘Je suis allé jusqu’au sommet de ce défilé, comme le Messager de Dieu (ﷺ) me l’avait ordonné. Lorsque le jour s’est levé, j’ai inspecté les deux versants, et je n’ai vu personne.’ Le Messager de Dieu (ﷺ) lui demanda : ‘Es-tu descendu cette nuit ?’ Il répondit : ‘Non, sauf pour prier ou pour un besoin naturel.’ Le Messager de Dieu (ﷺ) conclut : ‘Tu as mérité (ta récompense). Il ne te sera fait aucun reproche si tu ne fais plus rien après cela.’”

C’est ainsi que l’a aussi rapporté an-Nasāʾī (6), d’après Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Kathīr al-Ḥarrānī, d’après Abū Tūbah ar-Rabīʿ ibn Nāfiʿ, avec la même chaîne de transmission.

(1) Rapporté par At-Tirmidhī, n° 2180, et An-Nasā'ī dans "As-Sunan al-Kubrā", n° 11185. At-Tirmidhī déclare : ce hadith est « ḥasan ṣaḥīḥ » (bon et authentique), et cela est exact. (2) Mentionné par As-Suyūṭī dans "Ad-Durr al-Manthūr" (3/114). (3) Dans "Sunan" n° 2501, c’est un hadith authentique. (4) C’est-à-dire : exagérez dans cela. (5) C’est-à-dire : Nous vous accorderons. (6) Dans "As-Sunan al-Kubrā" n° 8870.
موسى لموسى: ﴿اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾ [الأعراف: ١٣٨] . إنها السَّنن، لتركبُنَّ سنن من كان قبلكم ". وقد روى هذا الحديث الترمذيُّ، عن سعيد بن عبد الرحمن المخزوميِّ، عن سفيان، والنَّسائيُّ، عن محمد بن رافعٍ، عن عبد الرزاق، عن معمرٍ، كلاهما عن الزهريِّ، كما رواه ابن إسحاق عنه. وقال الترمذيُّ: حسنٌ صحيحٌ (١) . ورواه ابن أبي حاتمٍ في "تفسيره " (٢) من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوفٍ، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا. وقال أبو داود (٣) : ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلامٍ، عن زيد بن سلامٍ أنه سمع أبا سلامٍ، عن السَّلوليِّ أنه حدَّثه سهلُ بن الحنظلية أنهم ساروا مع رسول الله ﷺ يوم حنينن فأطنبوا السير (٤) حتى كان عشيةً، فحضرت صلاة الظهر عند رسول الله ﷺ ، فجاء رجلٌ فارسٌ، فقال: يا رسول الله، إني انطلقت بين أيديكم حتى طلعتُ جبل كذا وكذا، فإذا أنا بهوازنَ عن بِكرة أبيهم بظُعُنهم وبنَعَمهم وشائهم، اجتمعوا إلى حنينٍ، فتبسَّم رسول الله ﷺ وقال: "تلك غنيمة المسلمين غدًا إن شاء الله ". ثم قال: " من يحرسنا الليلة ". قال أنس بن أبي مَرثدٍ: أنا يا رسول الله. قال: " فارْكب ". فركب فرسًا له، وجاء إلى رسول الله ﷺ ، فقال له رسول الله ﷺ : " استقبل هذا الشِّعب حتى تكون في أعلاه ولا نُغَزَنَّ (٥) من قبلك الليلة ". فلما أصبحنا خرج رسول الله ﷺ إلى مصلاه فركع ركعتين، ثم قال: " هل أحسستم فارسكم؟ " قالوا: يا رسول الله، ما أحسسنا. فثُوِّب بالصلاة فجعل رسول الله ﷺ يصلِّي، ويلتفت إلى الشِّعب، حتى إذا قضى صلاته قال: " أبشروا فقد جاءكم فارسُكم ". فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشِّعب، وإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله ﷺ فقال: إني انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشِّعب حيث أمرني رسول الله ﷺ ، فلما أصبحتُ طلعت الشِّعبين كليهما، فنظرت فلم أر أحدًا. فقال له رسول الله ﷺ : " هل نزلتَ الليلة؟ " قال: لا، إلا مصلَيًّا أو قاضيَ حاجةٍ. فقال له رسول الله ﷺ : " قد أوجبت فلا عليك ألا تعمل بعدها". وهكذا رواه النسائيُّ (٦) ، عن محمد بن يحيى بن كثيرٍ الحرَّانيِّ، عن أبي توبة الربيع بن نافعٍ به.
(١) رواه الترمذي رقم (٢١٨٠) والنسائي في "السنن الكبرى" رقم (١١١٨٥) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال. (٢) وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ١١٤). (٣) في "سننه" رقم (٢٥٠١)، وهو حديث صحيح. (٤) أي: بالغوا فيه. (٥) أي: نؤُتينَّ. (٦) في "السنن الكبرى" رقم (٨٨٧٠).

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