On disait : « Des cottes de mailles ? Devrions-nous t’en dédommager ? » Il répondit : « Non, ô Messager de Dieu, car il y a dans mon cœur aujourd’hui ce qui n’y était pas ce jour-là. » Et ce récit est également transmis sous forme mursal.

Ibn Ishaq (1) a dit : « Puis le Messager de Dieu (ﷺ) sortit, accompagné de deux mille habitants de La Mecque et de dix mille de ses Compagnons qui étaient déjà partis avec lui. Dieu permit ainsi la conquête de La Mecque, et ils furent donc au nombre de douze mille. »

J’ai dit : « Selon ‘Urwa, az-Zuhri et Moussa ibn ‘Uqba, le total des deux armées qui partirent à la rencontre de Hawazin s’élevait à quatorze mille, car, selon eux, il arriva à La Mecque à la tête de douze mille hommes, auxquels vinrent s’ajouter deux mille parmi les ‘tulaqa’ (ceux graciés après la conquête de La Mecque). »

Ibn Ishaq mentionne qu’il quitta La Mecque le cinquième jour de Shawwal. Il dit : « Et il établit comme gouverneur sur les habitants de La Mecque ‘Attab ibn Ousayd ibn Abi al-‘Is ibn Umayya ibn ‘Abd Shams al-Umayy. » J’ai ajouté : « Il avait alors près de vingt ans. » Il poursuivit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) avança pour aller à la rencontre de Hawazin. »

Il rapporta ensuite un poème d’al-‘Abbâs ibn Mirdâs as-Sulamî à ce sujet, dont voici quelques vers (2) (sur le mètre al-basît) :
« Transmets de ma part un message de sincérité à Hawazin, ceux d’en-haut comme d’en-bas :
Je pense que le Messager de Dieu vous rejoindra au matin,
Avec une armée dont les piliers embrassent la vaste terre.
Parmi eux, Sulaym, votre frère qui ne vous délaissera pas,
Et les musulmans, serviteurs de Dieu, la tribu de Ghassân.
Sur son flanc droit se trouvent les Banû Asad,
Et les deux puissants, Banû ‘Abs et Dhu’byân.
La terre tremble presque de crainte devant leur ardeur,
Tandis qu’Aws et ‘Uthmân se tiennent à l’avant. »

Ibn Ishaq dit : « Aws et ‘Uthmân étaient deux clans de Muzayna. »

Il ajouta : « Az-Zuhri m’a raconté d’après Sinân ibn Abî Sinân ad-Du’lî, d’après Abû Wâqid al-Laythî, que al-Hârith ibn Mâlik a dit : “Nous sommes partis avec le Messager de Dieu (ﷺ) pour Hunayn alors que nous étions encore tout proches de l’époque antéislamique (jâhiliya). Nous avons donc voyagé avec lui vers Hunayn. Les mécréants de Quraysh et d’autres tribus arabes avaient un grand arbre verdoyant, appelé Dhat Anwât, auprès duquel ils se rendaient chaque année ; ils y suspendaient leurs armes, y immolaient et y demeuraient en dévotion une journée. En chemin, alors que nous accompagnions le Messager de Dieu (ﷺ), nous vîmes un grand jujubier verdoyant. De tous côtés, on s’écria : ‘Ô Messager de Dieu, établis pour nous une Dhat Anwât, comme ils en ont une !’” Alors le Messager de Dieu (ﷺ) s’exclama : “Dieu est le plus Grand ! Par Celui qui tient l’âme de Muhammad dans Sa main, vous venez de prononcer la même parole que…””