Le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) décéda au mois de Rabî‘ al-Awwal de la onzième année, sans aucune divergence d’opinion à ce sujet.

Il en va de même pour le hadith rapporté par l’hafiz Abû al-Qâsim al-Tabarânî(1) – qu’Allah lui fasse miséricorde – : « Nous a rapporté Ibrâhîm ibn Ahmad ibn ‘Umar al-Wakî‘î, qui a dit : “Mon père nous a rapporté…”, qui a rapporté de Ja‘far ibn ‘Awn, d’après Abû al-‘Umays, d’après Abû Bakr ibn Abî al-Jahm, d’après ‘Ubaydullâh ibn ‘Abdullâh ibn ‘Utba, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a dit : “La dernière sourate à être descendue intégralement du Coran est : ‘Lorsque vient le secours d’Allah et la victoire’ (Coran 110).” » On y décèle cependant une étrangeté, et la chaîne de transmission nécessite aussi examen. Il se peut tout de même que ce soit la dernière sourate révélée dans son ensemble, comme il l’a affirmé. Allah sait mieux.

Nous avons déjà traité l’exégèse de cette noble sourate avec suffisamment d’éléments (2). Louange à Dieu et gratitude envers Lui.

Al-Bukhârî (3) relate : « Nous a rapporté Sulaymân ibn Harb : “Nous a rapporté Hammâd ibn Zayd, d’après Ayyûb, d’après Abû Qilâba, d’après ‘Amr ibn Salima.” » (Abû Qilâba me dit : « Ne veux-tu pas le rencontrer pour l’interroger ? » Je l’ai alors rencontré et je l’ai interrogé.) Il déclara : « Nous vivions près d’une source où passaient les caravanes, alors nous demandions aux voyageurs : “Quelles nouvelles ? Que dit-on de cet homme ?” Ils répondaient : “Il prétend qu’Allah l’a envoyé et lui a révélé ceci et cela.” Je mémorisais donc ces propos, comme s’ils s’enracinaient dans mon cœur. Les tribus arabes, pour leur part, attendaient la conquête (de La Mecque) pour embrasser l’islam. Elles se disaient : “Laissez-le donc, lui et son peuple. S’il triomphe d’eux, c’est qu’il est véritablement Prophète.” Lorsque survint la victoire, chaque peuple s’empressa de se convertir, et mon père devança son peuple dans l’islam.

À son retour, il déclara : “Je vous viens, par Dieu, du Prophète en toute vérité. Il a dit : ‘Faites telle prière à tel moment, et telle autre à tel moment. Lorsque l’heure de la prière arrive, que l’un de vous lance l’appel à la prière et que celui qui connaît le plus de Coran vous dirige.’” Ils regardèrent autour d’eux, et personne ne connaissait plus de Coran que moi, car je l’apprenais des voyageurs. Ils me placèrent donc devant eux alors que je n’avais que six ou sept ans. Je portais un manteau : quand je me prosternai, il se relevait un peu et laissait voir une partie de moi. Une femme de la tribu s’exclama : “Ne pourriez-vous pas couvrir pour nous l’arrière de votre lecteur ?” Ils m’achetèrent un morceau d’étoffe et m’en firent une tunique. Je n’ai jamais été aussi heureux que lorsque j’ai reçu cette tunique. » Seul Al-Bukhârî rapporte ce récit, contrairement à Muslim.

La bataille contre Hawâzin le jour de Hunayn

Allah, exalté soit-Il, dit : « Certes Allah vous a accordé la victoire en maintes circonstances, et le jour de Hunayn, lorsque vous vous êtes enorgueillis de votre grand nombre, qui pourtant ne vous a servi à rien, et la terre vous parut bien étroite malgré son étendue, puis vous avez tourné le dos en fuyards. (8:25) Ensuite, Allah fit descendre Sa quiétude sur Son Messager et sur… »