Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Puis Al-Bukhârî (1) déclara : « (Thana) ‘Abdân nous a rapporté, ‘Abd Allâh nous a rapporté, ‘Âsîm nous a informés d’après ‘Ikrima, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a dit : “Le Messager de Dieu (ﷺ) resta à La Mecque pendant dix-neuf jours en ne priant que deux rak‘ates.” » Al-Bukhârî le relate également par un autre canal de transmission — en ajoutant : « et également Ḥuṣayn » — et il est aussi rapporté par Abû Dâwud, Al-Tirmidhî et Ibn Mâja, d’après le ḥadîth de ‘Âsîm ibn Sulaymân al-Aḥwal, d’après ‘Ikrima, d’après Ibn ‘Abbâs (2). Selon une autre version rapportée par Abû Dâwud, la durée est de dix-sept jours.

(3) Aḥmad ibn Yûnus nous a rapporté, Abû Shihâb nous a rapporté, d’après ‘Âsîm, d’après ‘Ikrima, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a dit : « Nous avons séjourné avec le Messager de Dieu (ﷺ) en voyage pendant dix-neuf jours, en raccourcissant la prière. » Ibn ‘Abbâs ajouta : « Pour nous, nous raccourcissons la prière autant que nous ne dépassons pas dix-neuf jours ; si nous restons plus longtemps, nous l’accomplissons intégralement. »

(4) Abû Dâwud a dit : « Ibrâhîm ibn Mûsâ nous a rapporté, Ibn ‘Ulayya nous a rapporté, d’après ‘Alî ibn Zayd, d’après Abû Naḍra, d’après ‘Imrân ibn Ḥuṣayn, qui a dit : “J’ai participé à la campagne avec le Messager de Dieu (ﷺ) et j’ai assisté avec lui à la Conquête ; il séjourna dix-huit nuits en ne priant que deux rak‘ates et il disait : ‘Ô vous, gens de la ville, priez quatre rak‘ates, car nous sommes en voyage.’” » Al-Tirmidhî (5) le rapporte également, d’après ‘Alî ibn Zayd ibn Jud‘ân, et il a commenté : « Ce ḥadîth est ḥasan ṣaḥîḥ (bon et authentique). »

Puis Abû Dâwud (6) rapporta, via la chaîne de Muḥammad ibn Isḥâq, d’après al-Zuhrî, d’après ‘Ubayd Allâh ibn ‘Abd Allâh, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a dit : « Au cours de l’année de la Conquête, le Messager de Dieu (ﷺ) séjourna quinze nuits et raccourcissait la prière. » Il ajouta ensuite : « Plusieurs (rapporteurs) l’ont également mentionné d’après Ibn Isḥâq, sans évoquer Ibn ‘Abbâs. »

(7) Ibn Idrîs a dit, d’après Muḥammad ibn Isḥâq, d’après al-Zuhrî, Muḥammad ibn ‘Alî ibn al-Ḥusayn, ‘Âṣim ibn ‘Umar ibn Qatâda, ‘Abd Allâh ibn Abî Bakr, ‘Amr ibn Shu‘ayb et d’autres encore : « Le Messager de Dieu (ﷺ) séjourna à La Mecque pendant quinze nuits. »

(1) Dans son Sahih, n° 4298. (2) Rapporté par al-Bukhārī n° 1080, Abū Dāwūd n° 1230, al-Tirmidhī n° 549 et Ibn Mājah n° 1075. (3) L’auteur (l’imam al-Bukhārī), n° 4299. (4) N° 1229, avec dans sa chaîne de transmission ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān, qui est considéré comme faible. (5) Rapporté par al-Tirmidhī sous le n° 545 avec une rédaction différente ; dans sa chaîne figure également ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān, mais il existe des témoins qui renforcent cette chaîne. (6) N° 1231, et sa chaîne est faible. (7) Voir « al-Maʿrifa wa al-Tārīkh » de al-Fasawī (t. 3, p. 296).
ثم قال البخاريُّ (١) : ثنا عبدان، ثنا عبد الله، أنبأنا عاصم، عن عِكْرِمَة، عن ابن عباس قال: أقام رسول الله ﷺ بمكة تسعة عشر يومًا يصلي ركعتين. ورواه البخاريُّ أيضًا من وجه آخر - زاد البخاريُّ: وحصين كلاهما - وأبو داود، والترمذيُّ، وابن ماجه، من حديث عاصم بن سليمان الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس به (٢) . وفي لفظ لأبي داود: سبع عشرة. وحدَّثنا (٣) أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: أقمنا مع رسول الله ﷺ في سفرٍ تسع عشرة نَقْصُرُ الصلاة. وقال ابن عباس: فنحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة، فإذا زدنا أتممنا. وقال أبو داود (٤) : ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا ابن عليَّة، ثنا عليُّ بن زيد، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين قال: غزوت مع رسول الله ﷺ وشهدت معه الفتح، فأقام ثماني عشرة ليلة لا يصلِّي إلا ركعتين، يقول: "يا أهل البلد، صلُّوا أربعًا فإنا سَفْر" . وهكذا رواه الترمذيُّ (٥) من حديث عليِّ بن زيد بن جدعان، وقال: هذا حديث حسن صحيح. ثم روى أبو داود (٦) من حديث محمد بن إسحاق، عن الزهريِّ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: أقام رسول الله ﷺ عام الفتح خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة. ثم قال: رواه غير واحد، عن ابن إسحاق، لم يذكروا ابن عباس. وقال ابن إدريس (٧) ، عن محمد بن إسحاق، عن الزهريِّ، ومحمد بن عليِّ بن الحسين، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن أبي بكر، وعمرو بن شعيب، وغيرهم قالوا: أقام رسول الله ﷺ بمكة خمس عشرة ليلة. * * *
(١) في "صحيحه" رقم (٤٢٩٨). (٢) رواه البخاري رقم (١٠٨٠) وأبو داود رقم (١٢٣٠) والترمذي رقم (٥٤٩) وابن ماجه رقم (١٠٧٥). (٣) القائل (الإمام البخاري) رقم (٤٢٩٩). (٤) رقم (١٢٢٩) وفي سنده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف. (٥) رواه الترمذي برقم (٥٤٥) بلفظ مختلف، وفي سنده أيضًا علي بن زيد بن جدعان، ولكن له شواهد يقوى بها. (٦) رقم (١٢٣١) وفي سنده ضعف. (٧) انظر "المعرفة والتاريخ" للفسوي (٣/ ٢٩٦).

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