Hadrad al-Aslami raconta : « Ce jour-là, j’étais dans la cavalerie de Khalid ibn al-Walid. Un jeune homme de la tribu de Jadhima, à peu près de mon âge, avait les mains liées à son cou par une corde. Non loin de lui se tenaient plusieurs femmes réunies. Il m’interpella en disant : “Ô jeune homme !” Je lui répondis : “Que désires-tu ?” Il dit : “Accepterais-tu de prendre cette corde, de me conduire auprès de ces femmes pour que je m’acquitte d’une affaire en leur présence, puis de me ramener ensuite et de faire de moi ce que vous voudrez ?” Je lui dis : “Par Dieu, ce que tu demandes est bien peu.” Alors je pris sa corde, je l’emmenai auprès d’elles, et il déclama :
« اسلَمي حُبَيش على نفد العيش » (1)
[du mètre at-tawil]
« Je t’ai déjà appelée, quand je vous ai cherchés et trouvés
À Halyah, ou bien je vous ai découverts à al-Khawāniq.
N’était-il pas juste qu’un amant soit exaucé,
Lui qui s’est imposé la marche de nuit et les longs sentiers ?
Je ne suis pas coupable : j’ai dit alors que nos gens étaient ensemble :
Récompense-moi d’un peu d’affection avant l’une des grandes épreuves.
Récompense-moi d’affection avant que la séparation ne s’allonge
Et que l’émir n’éloigne l’aimé qui se sépare.
Je n’ai jamais trahi le secret d’une confiance,
Et depuis ton départ, mon regard n’a pas connu de charme.
Sinon, ce qui a frappé la tribu nous a détournés de tout autre lien,
Sauf si l’on devait sceller un accord d’entente. » (2)
L’une des femmes lui répondit : « Et toi aussi, sois salué dix fois, puis neuf fois en nombre impair, et huit fois successives. » (3)
Il poursuivit : « Ensuite, je l’emmenai et je lui tranchai la tête. » Ibn Ishaq (4) a rapporté, d’après Abu Furas ibn Abi Sunbala al-Aslami, lui-même le tenant de certains aînés parmi eux, qui assistèrent à la scène : « Quand sa tête fut tranchée, l’une de ces femmes s’approcha de lui, se pencha sur son corps et n’arrêta pas de l’embrasser jusqu’à ce qu’elle expirât auprès de lui. »
L’imam al-Bayhaqi (5) rapporte selon la chaîne de transmission passant par al-Humaydi, Sufyan ibn ‘Uyayna et ‘Abd al-Malik ibn Nawfal ibn Musāḥiq, lequel tenait d’un homme de la tribu de Muzayna, surnommé Ibn ‘Iṣām, par l’intermédiaire de son père, que : « Lorsque le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) dépêchait un détachement, il disait : “Si vous apercevez une mosquée ou entendez un muezzin, ne tuez personne.” » L’informateur poursuit : « Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) nous envoya en expédition avec cette consigne. Nous partîmes en direction de Tihama, et nous croisâmes un homme qui conduisait ses femmes en voyage. Nous lui dîmes : “Deviens musulman.” Il répondit : “Qu’est-ce que l’islam ?” Nous lui expliquâmes, mais il n’en avait aucune connaissance. Il demanda : “Si je ne le fais pas, que feriez-vous ?” Nous dîmes : “Nous te tuerons.” Il dit : “Me laisserez-vous le temps de rattraper les femmes ?” Nous répondîmes : “Oui, mais nous te rejoindrons aussitôt.” Il rejoignit alors les femmes et s’écria : “اسلَمي حُبَيش قبل نفاد العيش” (“Salue Hubaysh avant que la vie ne s’épuise”). L’une d’entre elles répliqua : “اسلم عشرًا، وتسعًا وترًا، وثمانيًا تترى” (“Sois sauvé dix fois, puis neuf fois en nombre impair, et huit fois d’affilée”). Puis… »