Al-Bukhârî (1) a rapporté : « Isḥâq ibn Manṣûr nous a rapporté, ‘Abd aṣ-Ṣamad nous a rapporté, mon père nous a rapporté, Ayyûb nous a rapporté, d’après ‘Ikrima, d’après Ibn ‘Abbâs, que lorsque le Messager de Dieu (ﷺ) arriva à La Mecque, il refusa d’entrer dans la Maison tant qu’il s’y trouvait des idoles. Il ordonna alors de les faire sortir. On en sortit notamment une représentation d’Ibrâhîm et d’Ismâ‘îl (que la paix soit sur eux), tenant dans leurs mains des flèches de divination. Le Prophète (ﷺ) déclara : « Qu’Allah les anéantisse ! Ils savaient pourtant qu’ils ne s’en étaient jamais servis pour la divination. » Ensuite, il entra dans la Maison, y proclama la grandeur de Dieu dans ses différentes parties, puis en ressortit sans y prier. Al-Bukhârî en est le seul rapporteur, sans que Muslim ne l’ait mentionné.

L’imam Aḥmad (2) a dit : « ‘Abd aṣ-Ṣamad nous a rapporté, Hammâm nous a rapporté, ‘Aṭâ’ nous a rapporté, d’après Ibn ‘Abbâs, que le Messager de Dieu (ﷺ) entra dans la Ka‘ba alors qu’elle comportait six colonnes. Il se rendit auprès de chaque colonne pour y invoquer Dieu, sans y faire de prière. » Muslim l’a également rapporté, d’après Shaybân ibn Farrûkh, lui-même le tenant de Hammâm ibn Yaḥyâ al-‘Awudhî, d’après ‘Aṭâ’, avec la même teneur.

L’imam Aḥmad (3) a dit : « Hârûn ibn Ma‘rûf nous a rapporté, Ibn Wahb nous a rapporté : ‘Amr ibn al-Ḥârith m’a informé que Bukayr le tenait de Kurayb, lui-même d’après Ibn ‘Abbâs. Lorsque le Messager de Dieu (ﷺ) entra dans la Maison, il y trouva une image d’Ibrâhîm et une image de Maryam. Il dit alors : “Quant à eux, ils savaient que les Anges ne pénètrent pas dans une demeure où se trouve une image. Voici (la représentation de) Ibrâhîm. Pourquoi donc figurerait-il en train de recourir à la divination ?!” » Al-Bukhârî et an-Nasâ’î (4) l’ont également rapporté, d’après le ḥadith d’Ibn Wahb.

L’imam Aḥmad (5) a ajouté : « ‘Abd ar-Razzâq nous a rapporté, Ma‘mar nous a informés, ‘Uthmân al-Jazrî m’a informé avoir entendu Miqsam relater d’après Ibn ‘Abbâs que le Messager de Dieu (ﷺ) entra dans la Maison, y invoqua Dieu dans chacun de ses recoins, puis en sortit et pria deux unités de prière. » Seul l’imam Aḥmad a transmis ce ḥadith.

L’imam Aḥmad (6) a également dit : « Ismâ‘îl nous a rapporté, qui l’avait appris de Layth, lui-même d’après Mujâhid, d’après Ibn ‘Umar, que le Messager de Dieu (ﷺ) pria deux rak‘a dans la Maison. »

Al-Bukhârî (7) rapporte encore que Layth a dit : « Yûnus nous a rapporté, Nâfi‘ m’a informé d’après ‘Abd Allâh ibn ‘Umar que, le jour de la Conquête, le Messager de Dieu (ﷺ) descendit du haut de La Mecque sur sa monture, emmenant Usâma ibn Zayd derrière lui, [avec Bilâl], et accompagné de ‘Uthmân ibn Ṭalḥa — faisant partie de ceux qui gardaient la Ka‘ba — jusqu’à ce qu’il arrive à la Mosquée. Il ordonna alors qu’on lui apporte la clef de la Ka‘ba. Il y entra, accompagné d’Usâma ibn Zayd, de Bilâl et de ‘Uthmân ibn Ṭalḥa, et y demeura une longue partie de la journée. Puis il ressortit, et les gens se précipitèrent ; ce fut ‘Abd Allâh ibn ‘Umar qui l’atteignit le premier. »