La Mecque – Il quitta Médine durant le mois de Ramadan, accompagné de dix mille musulmans. C’était alors la huitième année et demie après son arrivée à Médine. Il prit (conquit) La Mecque alors qu’il restait treize jours de Ramadan.

Al-Bayhaqî (1) a rapporté, selon la chaîne de transmission remontant à ʿAbd ar-Razzâq, d’après Maʿmar, d’après az-Zuhrî, d’après ʿUbayd Allâh ibn ʿAbd Allâh, d’après Ibn ʿAbbâs, que le Messager de Dieu (ﷺ) était sorti pendant le mois de Ramadan, accompagné de dix mille musulmans. Il jeûna jusqu’à ce qu’il atteignît al-Kadîd, puis il rompit le jeûne. Az-Zuhrî dit : « On se fonde sur la version la plus récente (de la tradition). » Il ajouta : « Le Messager de Dieu (ﷺ) arriva à La Mecque au matin du treizième jour déjà écoulé de Ramadan. » Puis il (al-Bayhaqî) renvoya ce hadith aux “Sahîhayn” par la voie de ʿAbd ar-Razzâq, et Dieu est plus savant.

Al-Bayhaqî (2) a aussi rapporté, via Saʿîd ibn ʿAbd al-ʿAzîz at-Tanûkhî, d’après ʿAtiyya ibn Qays, d’après Qazaʿa ibn Yaḥyâ, d’après Abû Saʿîd al-Khudrî, qui dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) nous informa de son départ l’année de la Conquête, à la seconde nuit de Ramadan. Nous sommes partis en jeûnant jusqu’à ce que nous arrivions à al-Kadîd ; alors, le Messager de Dieu (ﷺ) nous ordonna de rompre le jeûne. Le lendemain matin, les gens se trouvèrent partagés : certains jeûnaient encore, tandis que d’autres avaient rompu. Puis, quand nous atteignîmes l’endroit où nous allions affronter l’ennemi, il nous ordonna à nouveau de rompre le jeûne, et nous rompîmes tous. »

L’imâm Aḥmad (3) l’a également relaté, selon Abû l-Mughîra, d’après Saʿîd ibn ʿAbd al-ʿAzîz : « ʿAtiyya ibn Qays m’a informé au nom de quelqu’un, qui le tenait d’Abû Saʿîd al-Khudrî, que le Messager de Dieu (ﷺ) nous annonça son départ l’année de la Conquête, à la seconde nuit de Ramadan. Nous sommes ainsi partis en jeûnant jusqu’à ce que nous atteignîmes al-Kadîd, puis le Messager de Dieu (ﷺ) nous ordonna de rompre le jeûne. Au matin qui suivit, certains demeuraient à jeun et d’autres non, mais lorsque nous atteignîmes le lieu le plus proche de l’ennemi, il nous ordonna de rompre le jeûne, et nous le fîmes tous. »

Je dis : à la lumière de ce qu’az-Zuhrî a rapporté – à savoir que la Conquête eut lieu le treizième jour de Ramadan – et de ce qu’a rapporté Abû Saʿîd – selon qui ils partirent de Médine le deuxième jour de ce même mois –, il en ressort que leur voyage entre Médine et La Mecque se serait étendu sur onze nuits.

Cependant, al-Bayhaqî (4) a rapporté, d’après Abû l-Ḥusayn ibn al-Faḍl, d’après ʿAbd Allâh ibn Jaʿfar, d’après Yaʿqûb ibn Sufyân, d’après al-Ḥasan ibn ar-Rabîʿ, d’après Ibn Idrîs, d’après Muḥammad ibn Isḥâq, d’après az-Zuhrî, Muḥammad ibn ʿAlî ibn al-Ḥusayn, ʿÂṣim ibn ʿUmar ibn Qatâda, ʿAmr ibn Shuʿayb, ʿAbd Allâh ibn Abî Bakr et d’autres, qui ont dit : « La Conquête de La Mecque eut lieu lorsqu’il restait dix jours de Ramadan, l’an huit (après l’Hégire). »

Abû Dâwûd aṭ-Ṭayâlisî (5) a dit : « Untel nous a rapporté, d’après Wahîb, d’après Jaʿfar ibn Muḥammad, d’après son père, d’après Jâbir ibn ʿAbd Allâh, qui déclara : … »