Mohammed ibn Ishaq (1) déclara : « Mohammed ibn Ja‘far m’a rapporté, d’après ‘Urwah, d’après ‘Aïcha, qu’Abou Bakr entra auprès de ‘Aïcha alors qu’elle était occupée à tamiser du blé. Il s’étonna : “Qu’est-ce donc ? Le Messager d’Allah (ﷺ) vous a-t-il ordonné de vous préparer ?” Elle répondit : “Oui, alors prépare-toi.” Il rétorqua : “Et où allons-nous ?” Elle répliqua : “Il ne nous a rien précisé d’autre, si ce n’est qu’il nous a ordonné de nous tenir prêts.” »

Ibn Ishaq (2) poursuivit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) fit alors savoir aux gens qu’il se mettait en route vers La Mecque et recommanda l’empressement et la préparation. Il dit : “Ô Allah, détourne les regards et les informations de Quraych, afin que nous les surprenions sur leur propre territoire.” Ainsi les gens se préparèrent. Puis Hassan (qu’Allah l’agrée) incita les fidèles au combat et rappela le malheur qui frappa les Khuza‘a (3) en ces vers (mètre at-Tawîl) :

« La souffrance m’a atteint alors même que je n’étais pas présent sur la plaine de La Mecque,
Là où des hommes de Banû Ka‘b durent subir l’ablation de leur tête,
Aux mains de gens qui n’avaient même pas dégainé leurs sabres,
Et tant de tués dont les vêtements n’ont point été souillés.

Ah, si seulement je savais si mon secours atteindrait
Suhayl ibn ‘Amr, qu’il subisse la rigueur et les conséquences ;
Et Safwân, ce vieux tronc déjà entaillé à la base :
Car voici venue l’heure de la guerre où l’on serre les bandeaux.

Ne te crois donc pas à l’abri, ô fils de Umm Mujalid,
Lorsque la chamelle est traitée à cru et que ses crocs se font menaçants.
Ne redoutez rien cependant, car nos sabres
Ont une frappe fatale qui fait s’ouvrir la porte de la mort. »

Histoire de Hâtib ibn Abî Balta‘a

Mohammed ibn Ishaq (4) raconta encore : « Mohammed ibn Ja‘far m’a transmis, d’après ‘Urwah ibn az-Zubayr et d’autres savants parmi nous, que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) décida de partir pour La Mecque, Hâtib ibn Abî Balta‘a écrivit une lettre à l’adresse de Quraych pour les informer du projet du Messager d’Allah (ﷺ) de marcher contre eux. Il remit cette lettre à une femme — selon Mohammed ibn Ja‘far, elle appartenait à la tribu de Muzaynah ; selon un autre informateur, il s’agissait de Sârah, affranchie de l’un des Banû ‘Abd al-Muttalib — en lui promettant une récompense afin qu’elle la porte à Quraych. Elle la cacha dans ses cheveux, qu’elle tressa ensuite, puis quitta la ville.

C’est alors que l’information parvint par révélation céleste au Messager d’Allah (ﷺ) au sujet de l’acte de Hâtib. Le Prophète (ﷺ) dépêcha alors ‘Alî ibn Abî Tâlib et az-Zubayr ibn al-‘Awwâm, en leur disant : “Rattrapez une femme à qui Hâtib ibn Abî Balta‘a a confié une lettre destinée à Quraych, pour les avertir de ce que nous avons résolu à leur encontre.” Tous deux se mirent en route et l’atteignirent à al-Khalîqa, à l’endroit où se trouve le domaine des Banû Abî Ahmad. Ils la firent descendre et fouillèrent son barda, mais ne trouvèrent rien. ‘Alî lui déclara alors : “Par Allah, ni le Messager d’Allah (ﷺ) ni nous-mêmes n’avons dit de mensonge. Tu vas nous remettre cette lettre, ou bien nous te ferons nous-mêmes la retirer.” »