Il se rendit auprès du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui). Il s’adressa alors à elle en disant : « Ordonne à l’un de tes deux fils. » Elle répondit : « Ce ne sont que deux jeunes garçons, et de tels enfants ne sont pas qualifiés pour accorder un acte de protection. » Il dit : « Parle donc à ‘Ali. » Elle répliqua : « Parle-lui toi-même. »

Il s’adressa ainsi à ‘Ali : « Ô Abou Sufyân ! Aucun des Compagnons du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) ne le devance pour offrir une protection. De plus, tu es le chef de Quraysh, le plus éminent et le plus influent parmi eux. Accorde donc ta protection à ta tribu. » Abou Sufyân répondit : « Tu as raison, et je le suis en effet. » Il sortit alors et proclama : « Sachez que j’accorde ma protection à tous ! Par Dieu, je ne pense pas que quiconque osera la rompre. »

Ensuite, il entra chez le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) et déclara : « Ô Muhammad, j’ai accordé ma protection à tous et, par Dieu, je ne crois pas que quiconque osera la bafouer ou rejeter ma garantie. » Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) lui dit : « C’est toi qui l’affirmes, ô Abou Hanzala ? » Abou Sufyân s’en alla alors, et l’on rapporte — Dieu sait mieux — que lorsque Abou Sufyân tourna le dos, le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) déclara : « Ô Dieu, empêche-les d’entendre et de voir, qu’ils ne nous perçoivent que de manière soudaine, et qu’ils n’entendent parler de nous qu’à l’improviste. »

Quand Abou Sufyân arriva à La Mecque, Quraysh l’interrogea : « Qu’y a-t-il ? As-tu rapporté de Muhammad un écrit ou un pacte ? » Il répondit : « Non, par Dieu, il l’a refusé. J’ai cherché ses Compagnons partout et je n’ai jamais vu de peuple obéir à leur souverain avec autant de dévotion qu’eux envers lui. Cependant, ‘Ali ibn Abî Tâlib m’a dit : “Pourquoi chercher la protection des gens contre Muhammad ? Ne peux-tu pas, toi-même, accorder la protection sur lui et sur les tiens, alors que tu es le chef de Quraysh, le plus grand parmi eux et celui dont la protection ne devrait pas être rompue ?” J’ai donc offert cette protection et je suis allé trouver Muhammad pour l’en informer en disant : ‘J’ai accordé ma protection à tous et je ne pense pas que l’on me la retire.’ »

Puis j’ai ajouté : « Je ne crois pas qu’on la viole. » Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) m’a répondu : « C’est toi qui le dis, ô Abou Hanzala ? » Ils (les Qurayshites) lui rétorquèrent alors : « Tu t’es satisfait de moins que ce que nous attendions, et tu es revenu avec quelque chose qui n’a aucune utilité ni pour nous ni pour toi. En vérité, ‘Ali s’est joué de toi. Par Dieu, ta protection n’a aucune valeur et la violer sera très facile pour eux. »

Ensuite, Abou Sufyân se rendit auprès de sa femme et lui raconta l’affaire. Elle lui dit : « Que Dieu te défigure en tant que représentant de ton peuple ! Tu n’as rien apporté de bon. »

On rapporte que le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) vit un nuage et dit : « Ce nuage annonce le secours aux Banû Kacb. » Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) demeura encore un certain temps après le départ d’Abou Sufyân, puis il se prépara (pour la campagne) et ordonna à ‘Â’isha de l’équiper en secret. Il sortit ensuite vers la mosquée ou pour quelque besoin. Abou Bakr entra auprès de ‘Â’isha et la trouva en train de trier et de tamiser du blé. Il lui demanda : « Ma fille, pourquoi prépares-tu cela ? » Elle garda le silence. Il reprit : « Le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) veut-il partir en expédition ? » Elle resta silencieuse. « Se pourrait-il qu’il veuille attaquer les Banû al-Asfar (c’est-à-dire les Byzantins) ? » Elle se tut encore. « Peut-être s’agit-il des gens du Najd ? » Pas de réponse. « Ou bien de Quraysh ? » Toujours le silence.

C’est alors que le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) entra et Abou Bakr l’interpella : « Ô Messager de Dieu, comptes-tu partir quelque part ? » Il répondit : « Oui. » Abou Bakr poursuivit : « Voudrais-tu aller contre les Banû al-Asfar ? » Il dit : « Non. » Abou Bakr demanda : « Vises-tu les gens du Najd ? » Il répondit : « Non. » Abou Bakr reprit : « Peut-être s’agit-il alors de Quraysh ? » Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) déclara : « Oui. » Abou Bakr s’étonna : « Ô Messager de Dieu, n’as-tu pas un pacte avec eux pour un certain temps encore ? » Il lui répondit : « Ne t’est-il pas parvenu ce qu’ils ont fait aux Banû Kacb ? »

Alors, le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) appela les gens à se préparer pour l’expédition. C’est à ce moment qu’Hâtib ibn Abî Balta’a écrivit à Quraysh pour les en informer, mais Dieu dévoila l’affaire à Son Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui), lequel raconta l’histoire — telle qu’elle sera rapportée ultérieurement.