Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

«Les Preuves de la Prophétie»
C’est un ouvrage de grande valeur.

(1)
– Safwân ibn Sâliḥ ad-Dimachqî nous a rapporté : Al-Walîd nous a rapporté, Ibn Jâbir nous a rapporté.

(H) Et ‘Abd ar-Raḥmân ibn Ibrâhîm ad-Dimachqî nous a également rapporté : Al-Walîd et ‘Amr – c’est-à-dire Ibn ‘Abd al-Wâḥid – nous ont rapporté en disant : « Ibn Jâbir nous a rapporté : j’ai entendu Sulaym ibn ‘Âmir al-Khubayrî dire : “Abû Umâma al-Bâhilî m’a informé qu’il a entendu le Messager de Dieu (ﷺ) dire :

‘Pendant que je dormais, deux hommes vinrent à moi, ils me prirent par les aisselles et m’emmenèrent vers une montagne escarpée. Ils dirent : « Monte. » Je répondis : « Je ne m’en sens pas capable. » Ils répliquèrent : « Nous te la rendrons facile. » J’escaladai donc, et lorsque je fus arrivé au milieu de la montagne, j’entendis des bruits violents. Je demandai : « Quels sont ces bruits ? » Ils me répondirent : « Les hurlements des habitants du Feu. » Puis ils poursuivirent leur route avec moi. Voilà que j’aperçus des gens suspendus par les chevilles, les mâchoires déchirées, dont le sang coulait de la bouche. Je demandai : « Qui sont ces gens ? » Ils dirent : « Ceux qui rompent leur jeûne avant le moment permis. »’”

Alors, il dit : « Qu’elles sont déçues, les Communautés juive et chrétienne ! » Sulaym rapporte : « [Je ne sais pas] si je l’ai entendu du Messager de Dieu (ﷺ) ou si cela vient de son propre avis. »

‘Ensuite, ils poursuivirent leur route avec moi. Je vis alors des gens au corps extrêmement gonflé, dégageant la pire des odeurs, semblable à celle des latrines. Je demandai : « Qui sont-ils ? » Ils répondirent : « Ce sont les tués parmi les mécréants. » Puis ils m’emmenèrent plus loin, et je trouvai d’autres gens, tout aussi gonflés et tout aussi fétides, comme si leur odeur provenait des latrines. Je dis : « Qui sont ceux-là ? » Ils dirent : « Les fornicateurs et les fornications. » Ensuite, ils continuèrent avec moi et j’aperçus des femmes dont les seins étaient mordus par des serpents. Je demandai : « Qu’ont-elles fait ? » Ils répondirent : « Ce sont celles qui refusent de donner leur lait à leurs enfants. » Puis nous partîmes, et nous vîmes des garçons jouer entre deux mers. Je demandai : « Qui sont ces garçons ? » Ils répondirent : « La progéniture des croyants. » Ensuite, ils me firent monter sur un promontoire : j’y trouvai trois hommes qui buvaient de leur vin. Je demandai : « Qui sont-ils ? » Ils répondirent : « C’est Ja‘far ibn Abî Ṭâlib, Zayd ibn Ḥâritha et ‘Abd Allâh ibn Rawâḥa. » Puis ils me firent monter sur un autre promontoire, et j’y trouvai trois autres hommes. Je demandai : « Qui sont-ils ? » Ils répondirent : « Ce sont Ibrâhîm, Mûsâ et ‘Îsâ – que la paix soit sur eux – et ils t’attendent. »’

(2)

—

Chapitre sur les poèmes composés au sujet de la bataille de Mu’ta

Ibn Isḥâq (3) a dit : « Parmi les élégies prononcées pour pleurer les compagnons de Mu’ta figure ce vers d’al-Ḥassân (4) :

[mètre at-Ṭawîl]
“O nuit de Yathrib qui vient me visiter, pénible que tu es ! / Et cette peine qui me tient éveillé quand les gens s’endorment…” »

(1) J'ai dit : il s'agit d'un manuscrit qui, à ma connaissance, n'a pas encore été imprimé. (2) Ce hadith a été rapporté par Ibn Khuzaymah dans son « Ṣaḥīḥ » n° 1986, puis par Ibn Ḥibbān dans son « Ṣaḥīḥ » n° 7491, et sa chaîne de transmission est authentique. Al-Ṭabarānī l’a également mentionné de manière similaire dans son « Al-Muʿjam al-Kabīr » n° 7667. Al-Haythamī, dans « Majmaʿ az-Zawāʾid » (1/76-77), a déclaré : « Ses narrateurs sont ceux du Ṣaḥīḥ ». (3) Voir « As-Sīra an-Nabawiyya » d’Ibn Hichām (2/383). (4) Les vers sont dans son « Dīwān » (1/98) avec quelques variantes dans le texte.
"دلائل النبوة" وهو كتاب جليل (١) -: ثنا صَفْوان بن صالح الدمشقيُّ، ثنا الوليد، ثنا ابن جابر. (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، ثنا الوليد وعمرو - يعني ابن عبد الواحد - قالا: ثنا ابن جابر، سمعت سُلَيم بن عامر الخبائريَّ يقول: أخبرني أبو أمامة الباهليُّ، سمع رسول الله ﷺ يقول: "بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان، فأخذا بضَبْعيَّ فأتيا بي جبلًا وعرًا فقالا: اصعد. فقلت: لا أطيقه. فقالا: إنَّا سنسهله لك. قال: فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة، فقلت: ما هؤلاء الأصوات؟ فقالا: عواء أهل النار. ثم انطلقا بي، فإذا بقوم معلَّقين بعراقيبهم، مشقَّقة أشداقهم، تسيل أشداقُهم دمًا، فقلت: ما هؤلاء؟ فقالا: هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلَّة صومهم" . فقال: "خابت اليهود والنصارى" . قال سُليم: [لا أدري] أسمعه من رسول الله ﷺ أم من رأيه "ثم انطلقا بي، فإذا قوم أشدُّ شيء انتفاخًا، وأنتنُ شيء ريحًا، كأنَّ ريحهم المراحيض، قلت: من هؤلاء؟ قالا: هؤلاء قتلى الكفار. ثم انطلقا بي، فإذا بقوم أشد [شيء] انتفاخًا، وأنتن شيء ريحًا، كأن ريحهم المراحيض. قلت: من هؤلاء؟ قالا: هؤلاء الزانون والزواني، ثم انطلقا بي، فإذا بنساءٍ تَنْهَشُ ثُدِيَّهُنَّ الحِيات، فقلت: ما بال هؤلاء؟ قالا: هؤلاء اللاتي يمنعن أولادهن ألبانهن. ثم انطلقا بي، فإذا بغِلْمَان يلعبون بين بحرين، قلت: من هؤلاء؟ قالا: هؤلاء ذراريُّ المؤمنين. ثم أشرفا بي شرفًا، فإذا بنفر ثلاثة يشربون من خمر لهم، فقلت: من هؤلاء؟ قالا: هؤلاء جعفر بن أبي طالب، وزيد بن حارثة، وعبد الله بن رواحة. ثم أشرفا بي شرفًا آخر، فإذا أنا بنفر ثلاثة، فقلت: من هؤلاء؟ قالا: هؤلاء إبراهيم، وموسى، وعيسى، (عليهم السلام) ، وهم ينتظرونك" (٢) . * * * فصل فيما قيل من الأشعار في غَزْوَة مُؤْتَةَ قال ابن إسحاق (٣) : وكان مما بُكِي به أصحاب مؤتة قول حَسَّان (٤) : [من الطويل] تأوّبني ليلٌ بيثربَ أَعسرُ … وهمٌّ إذا ما نوَّم الناس مسهرُ
(١) قلت: وهو مخطوط لم يطبع بعد فيما أعلم. (٢) رواه ابن خزيمة في "صحيحه" رقم (١٩٨٦) وعنه ابن حبان في "صحيحه" رقم (٧٤٩١) وإسناده صحيح. وذكره بنحوه الطبراني في "المعجم الكبير" رقم (٧٦٦٧) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٧٦ - ٧٧): "ورجاله رجال الصحيح". (٣) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٣٨٣). (٤) الأبيات في "ديوانه" (١/ ٩٨) مع بعض الخلاف في ألفاظها.

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