Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Dans le « Ṣaḥīḥ » d’al-Bukhārī (1), il est rapporté d’après Abū al-Rardāʾ qu’il a dit : « Nous étions en voyage avec le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) lors d’une chaleur accablante, et nul parmi nous ne jeûnait hormis le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) et ʿAbd Allāh ibn Rawāḥa. » ʿAbd Allāh ibn Rawāḥa comptait parmi les poètes les plus renommés des Compagnons.

Al-Bukhārī (2) a également rapporté quelques vers de sa poésie au sujet du Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) (3) :

« Parmi nous, le Messager de Dieu récite Son Livre…
[Lorsque] la clarté de l’aube se lève rayonnante.
Il passe la nuit en tenant son flanc éloigné de son lit…
Quand les polythéistes s’enfoncent dans le sommeil le plus lourd.
Il est venu avec la guidée après l’aveuglement, et nos cœurs…
Sont convaincus que ce qu’il affirme adviendra certainement. »

Al-Bukhārī (4) rapporte également : « ʿImrān ibn Mayšarah nous a transmis (hadّaṯanā), tout comme Muḥammad ibn Fuḍayl, d’après Ḥuṣayn, d’après ʿĀmir, d’après an-Nuʿmān ibn Bašīr, qui dit : “ʿAbd Allāh ibn Rawāḥa perdit connaissance. Sa sœur ʿAmrah s’était mise à pleurer sur lui en disant : ‘Ô ma montagne ! Ô mon soutien !’, énumérant ce genre de lamentations. Lorsqu’il reprit ses sens, il déclara : ‘Tu n’as rien dit sans qu’il ne me fût demandé : ‘Es-tu vraiment cela ?’ !”” » Il ajoute : « Qutayjah nous a également transmis, par voie de ʿAbṯar, d’après Ḥuṣayn, d’après aš-Šaʿbī, d’après an-Nuʿmān ibn Bašīr : “Lorsque ʿAbd Allāh ibn Rawāḥa rendit l’âme, sa sœur ne pleura plus sur lui.” »

Nous avons déjà mentionné les vers de Ḥassān ibn Thābit (qu’Allāh l’agrée) qui le pleure, parmi d’autres. Un poète parmi les musulmans qui revinrent de Muʾtah, en même temps que d’autres, a dit (– qu'Allah soit satisfait d'elle –) :

« Il me suffit comme tristesse d’être rentré quand Jaʿfar,
Zayd et ʿAbd Allāh gisent dans la tombe d’un sépulcre.
Ils ont accompli leur vœu en s’engageant dans leur voie,
Me laissant exposé aux épreuves et à la poussière de ce monde. »

Nous mentionnerons, si Dieu le veut, d’autres élégies composées pour ces trois chefs martyrs par Ḥassān ibn Thābit et Kaʿb ibn Mālik (qu’Allāh les agrée et les honore).

Chapitre : Ceux qui ont trouvé le martyre le jour de Muʾtah parmi les musulmans (5)

Parmi les Émigrés (Muhājirūn), on compte Jaʿfar ibn Abī Ṭālib, son affranchi Zayd ibn Ḥāritha [al-Kalbī], ainsi que Masʿūd ibn al-Aswad ibn

(1) Sahih al-Bukhari, n° 1945, rapporté également par Muslim dans son Sahih, n° 1122. (2) Dans son Sahih, n° 1155. (3) Les vers se trouvent dans son Diwan, p. 162, avec quelques divergences, notamment en ce qui concerne l’ordre et la présentation, ainsi qu’un quatrième vers qui est : « Et je sais avec une certitude qui n’est pas supposition que je serai ressuscité auprès de Dieu et retourné à Lui ». (4) Dans son Sahih, n° 4267 et 4268. (5) Voir Jawamiʿ al-Sirah d’Ibn Hazm, p. 222, où l’auteur ajoute d’autres témoins en plus de ceux mentionnés.
وفي "صحيح [البخاري] (١) عن أبي الرَّرداء قال: كنَّا مع رسول الله ﷺ في سفر في حرٍّ شديد، وما فينا صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة. (رضي الله عنه) . وقد كان من شعراء الصَّحابة المشهورين. وممَّا نقله البخاريُّ (٢) من شعره قوله في رسول الله ﷺ (٣) : [من الطويل] وَفِينا رسولُ الله يتلو كتابَهُ … [إذا] انشقَّ معروف من الفجر ساطعُ يَبِيْتُ يُجَافي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ … إذا استَثْقلَتْ بالمشركين المَضَاجِعُ أتى بالهُدى بعد العمى فُقُلوبُنَا … به مُوقنِاتٌ أنَّ ما قال واقعُ وقال البخاريُّ (٤) : ثنا عِمْرَان بن مَيْسَرة، ثنا محمد بن فضيل، عن حصين، عن عامر، عن النعمان بن بشير قال: أغمي على عبد الله بن رواحة، فجعلت أخته عمرة تبكي: واجبلاه، واكذا، واكذا تعدِّد عليه، فقال حين أفاق: ما قلت شيئًا إلا قيل لي: أنت كذلك؟! ثنا قُتيجة، ثنا عَبْثَرٌ، عن حصين، عن الشعبيِّ، عن النعمان بن بشير قال: أُغمي على عبد الله بن رواحة … بهذا، فلمَّا مات لم تبك عليه. وقد قدَّمنا ما رثاه به حسان بن ثابت مع غيره. وقال شاعر من المسلمين ممن رجع من مؤتة مع من رجع، (رضي الله عنها) : كفى حزنًا أنِّي رجعت وجعفر … وزيد وعبد الله في رَمس أقبُرِ قضوا نحبهم لمَّا مضوا لسبيلهم … وخلِّفت للبلوى مع المتغبِّرِ وسيأتي إن شاء الله تعالى بقية ما رثي به هؤلاء الأمراء الثلاثة من شعر حسان بن ثابت، وكعب بن مالك، (رضي الله عنه) وأرضاهما. فصل في ذكر من استشهد يوم مُؤْتَةَ من المسلمين (٥) فمن المهاجرين: جعفر بن أبي طالب، ومولاهم زَيد بن حارثة [الكلبيُّ] ومسعود بن الأسود بن
(١) صحيع البخاري رقم (١٩٤٥)، ورواه مسلم في "صحيحه" أيضًا رقم (١١٢٢). (٢) في "صحيحه" رقم (١١٥٥). (٣) الأبيات في "ديوانه" ص (١٦٢) مع بعض الخلاف والتقديم والتأخير، ومع بيت رابع هو: وأعلم عِلمًا ليس بالظنّ أنني … إلى الله محشورٌ هناك وراجِعُ (٤) في "صحيحه" رقم (٤٢٦٧) و (٤٢٦٨). (٥) انظر "جوامع السيرة" لابن حزم ص (٢٢٢) وقد زاد على ما ذكره المؤلف شهداء آخرين.

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