Et [ce hadith] a été rapporté par Mouslim, at-Tirmidhî et Ibn Mâjah (1) d’après Mâlik. At-Tirmidhî a dit : « Il est bon et authentique (ḥasan ṣaḥîḥ). »

Al-Bukhârî (2) a dit : « Nous a rapporté Abou al-Yamân, qui nous informa de Chou‘ayb, d’après Abou az-Zinâd, d’après al-A‘râj, d’après Abou Hurayra, qui a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “À la naissance de chaque fils d’Adam, le Diable lui donne un coup de doigt dans les flancs, à l’exception de ‘Issâ fils de Maryam. Le Diable voulut lui donner ce coup, mais il l’administra à la barrière (al-ḥijâb).” Il fut le seul à le rapporter via cette chaîne de transmission. »

Al-Bukhârî (3) rapporta également : « Nous a rapporté ‘Âṣim ibn ‘Alî, qui rapporta de Ibn Abî Dhi’b, d’après Sa‘îd al-Maqbourî, d’après son père, d’après Abou Hurayra, d’après le Prophète (ﷺ) : “Le bâillement provient du Diable. Lorsque l’un de vous baille, qu’il s’efforce de le retenir autant qu’il le peut, car si l’un de vous laisse échapper ‘ha’, le Diable rit de lui.” » Ce hadith fut aussi rapporté par Ahmad, Abou Dâwoud et at-Tirmidhî, qui l’a authentifié, ainsi que par an-Nasâ’î (4), selon la transmission de Ibn Abî Dhi’b. Dans une autre version : « Lorsque l’un de vous baille, qu’il retienne son bâillement autant qu’il le peut, car le Diable entre en lui. »

L’imam Ahmad (5) a dit : « Nous a rapporté ‘Abd ar-Razzâq, qui nous a informés de Sufyân, d’après Mouḥammad ibn ‘Ajlân, d’après Sa‘îd al-Maqbourî, d’après Abou Hurayra, qui a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Allah aime l’éternuement et déteste (ou répugne) le bâillement. Lorsque l’un de vous dit ‘ha, ha’, c’est alors le Diable qui rit du fond de lui.” » Ce hadith fut également rapporté par at-Tirmidhî et an-Nasâ’î (6), selon la version de Mouḥammad ibn ‘Ajlân.

Al-Bukhârî (7) a encore rapporté : « Nous a rapporté al-Ḥasan ibn ar-Rabî‘, qui rapporta de Abou al-Aḥwaṣ, d’après Ach‘ath, d’après son père, d’après Masrôq, qui a dit : ‘Â’icha a déclaré : “J’ai interrogé le Prophète (ﷺ) au sujet du fait de se retourner au cours de la prière. Il a répondu : ‘C’est un acte de vol que le Diable arrache à la prière de l’un de vous.’” » De même, Abou Dâwoud et an-Nasâ’î (8) le rapportent par la chaîne d’Ach‘ath ibn Abî ach-Chathtâ’, Sélîm ibn Aswad al-Mahâribî, d’après son père, d’après Masrôq, avec le même contenu.