Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Waqidî, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit :

« En l’an six (de l’Hégire), au mois de Sha‘bân, eut lieu l’expédition (‘sariyya’) d’Abd al-Rahmân [Ibn] ‘Awf vers Dûmat al-Jandal. Le Messager d’Allah ﷺ lui dit : “S’ils obéissent (à l’appel de l’islam), épouse la fille de leur roi.” Ainsi, le peuple se convertit à l’islam et ‘Abd al-Rahmân épousa la fille de leur roi, Tumâdir bint al-Asbagh al-Kalbiyya, qui fut la mère d’Abû Salama ibn ‘Abd al-Rahmân ibn ‘Awf. »

Al-Waqidî a également dit : « En Shawwâl de la même année (an six), eut lieu l’expédition de Kurz ibn Jâbir al-Fihri contre les ‘Uraynîns, qui avaient tué le berger du Messager d’Allah ﷺ et s’étaient emparés de ses troupeaux. Alors le Messager d’Allah ﷺ envoya Kurz ibn Jâbir, à la tête de vingt cavaliers, à leur poursuite, et ils les ramenèrent. »

C’est alors qu’il arriva ce qu’al-Bukhârî et Muslim (1) ont rapporté, selon la chaîne de transmission de Sa‘îd ibn Abî ‘Arûba, d’après Qatâda, d’après Anas ibn Mâlik : un groupe provenant de la tribu de ‘Ukul et de ‘Urayna – dans une autre version : « de ‘Ukul ou de ‘Urayna » – se rendit auprès du Messager d’Allah ﷺ et lui dit : « Ô Messager d’Allah, nous sommes des gens qui vivons habituellement du lait (nomades), et nous n’avons pas l’habitude de résider dans une terre sédentaire. Nous trouvons l’air de Médine malsain. » Le Messager d’Allah ﷺ leur attribua donc quelques chamelles et un berger, et leur ordonna de sortir avec elles et de boire de leur lait et de leur urine. Ils partirent, mais lorsqu’ils atteignirent les abords de la Harra, ils tuèrent le berger du Messager d’Allah ﷺ, s’emparèrent des chamelles et renièrent l’islam après y avoir adhéré. Le Prophète ﷺ envoya alors des hommes à leur recherche. Quand ils furent arrêtés, il ordonna qu’on leur coupât les mains et les pieds et qu’on leur brûlât les yeux avec un fer chaud, puis on les laissa dans la Harra jusqu’à ce qu’ils meurent dans cet état.

Qatâda raconta : « Nous avons appris que, par la suite, quand le Messager d’Allah ﷺ prononçait un prêche, il encourageait à l’aumône et interdisait la mutilation (al-muthla). » Ce hadith a été rapporté par plusieurs narrateurs d’après Qatâda, et d’autres encore l’ont rapporté d’après Anas ibn Mâlik.

Selon une autre narration rapportée par Muslim (2), via Mu‘âwiya ibn Qurra, d’après Anas, un groupe de la tribu de ‘Urayna vint auprès du Messager d’Allah ﷺ : ils embrassèrent l’islam et lui prêtèrent serment d’allégeance ; or, à Médine, sévissait alors le « mûm » (le birsâm, ou inflammation cérébrale). Ils dirent : « Ce mal est apparu, ô Messager d’Allah. Accorde-nous la permission de retourner auprès des chamelles. » Il répondit : « Oui, partez et demeurez auprès d’elles. » Ils partirent et finirent par tuer les deux bergers et s’enfuirent avec les chamelles. Le Prophète ﷺ disposait alors d’un groupe d’environ vingt jeunes hommes parmi les Ançâr. Il les envoya à leur poursuite en dépêchant avec eux un traqueur chargé de suivre leurs traces. Ils furent capturés et ramenés ; le Prophète ﷺ leur fit couper les mains et les pieds, et fit brûler leurs yeux.

Dans le « Sahîh » d’al-Bukhârî (4), d’après le hadith d’Ayyûb, d’après Abû Qilâba, d’après Anas, il est relaté : « Des gens de la tribu de ‘Ukul vinrent à Médine, embrassèrent l’islam, mais ne supportèrent pas le climat de la ville. Ils s’adressèrent au Messager d’Allah ﷺ pour l’en informer, et il leur dit : “Allez rejoindre les chamelles et buvez de leur lait et de leur urine.” Ils demeurèrent un temps auprès de ces bêtes, puis ils tuèrent le berger et s’enfuirent avec les chamelles. Un appel au secours parvint alors au Messager d’Allah ﷺ, qui dépêcha des hommes à leur poursuite. Le soleil n’était pas encore haut lorsque les fugitifs furent ramenés. Il ordonna de chauffer des clous de fer au feu, puis les leur appliqua pour les marquer. »

(1) Rapporté par al-Bukhārī dans son Ṣaḥīḥ, n° 4192 et 5727, ainsi que par Muslim dans son Ṣaḥīḥ, n° 1671. (2) Dans son Ṣaḥīḥ, n° 1671. (3) Connu de nos jours sous le nom de pleurésie, il s’agit d’une inflammation de la membrane entourant le poumon. (4) Rapporté par al-Bukhārī, n° 233, 3018, 6804 et 6805.
قال الواقديّ، رحمه اللّه تعالى: وفي سنة ستّ، في شعبان منها، كانت سريّة عبد الرحمن [بن] عوف، إلى دومة الجندل، وقال له رسول اللّه ﷺ : "إن هم أطاعوا فتزوّج بنت ملكهم" . فأسلم القوم، وتزوّج عبد الرحمن بنت ملكهم؛ تُماضِر بنت الأصبغ الكلبية، وهي أمّ أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. قال الواقديّ: في شوال سنة ستّ كانت سريّة كرز بن جابر الفهريّ إلى العرنيين الذين قتلوا راعيَ رسول اللّه ﷺ ، واستاقوا النعم، فبعث رسول اللّه ﷺ في آثارهم كرز بن جابر، في عشرين فارسًا، فردَّوهم. فكان من أمرهم ما أخرجه البخاريّ، ومسلم (١) ، من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن رهطًا من عكل وعرينة - وفي رواية: من عكل أو عرينة - أتوا رسول الله ﷺ فقالوا: يا رسول [اللّه] ، إنا أناس أهل ضَرْعٍ، ولم نكن أهل ريف، فاستوخمنا المدينة. فأمر لهم رسول اللّه ﷺ بذود وراعٍ، وأمرهم أن يخرجوا فيها، فيشربوا من ألبانها وأبوالها، فانطلقوا، حتى إذا كانوا ناحية الحرّة قتلوا راعي رسول اللّه ﷺ ، واستاقوا الذّود، وكفروا بعد إسلامهم، فبعث النَّبِيّ ﷺ في طلبهم، فأمر بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم، وتركهم في ناحية الحرّة حىَ ماتوا وهم كذلك. قال قتادة: فبلغنا أن رسول الله ﷺ كان إذا خطب بعد ذلك حضّ على الصّدقة، ونهى عن المثلة. وهذا الحديث قد رواه جماعة عن قتادة، ورواه جماعة عن أنس بن مالك. وفي رواية مسلم (٢) ، عن معاوية بن قرّة، عن أنس، أنّ نفرًا من عرينة أتوا رسول الله ﷺ فاسلموا وبايعوه، وقد وقع في المدينة المُومُ - وهو البِرْسَام (٣) - فقالوا: هذا الوجع قد وقع يا رسول الله، فلو أذنت لنا فرجعنا إلى الإبل. قال: "نعم، فأخرجوا فكونوا فيها" . فخرجوا فقتلوا الرَّاعيين، وذهبوا بالإبل، وعنده شباب من الأنصار قريب من عشرين، فأرسلهم إليهم، وبعث معهم قائفًا يقتصّ أثرهم، فأُتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم. وفي "صحيح البخاريّ" (٤) من طريق أيوب، عن أبي قِلابة، عن أنس، أنه قال: قدم رَهْطٌ من عُكل فاسلموا، واجتَوَوُا المدينة، فأَتوا رسول الله ﷺ فذكروا ذلك له فقال: "الحقوا بالإبل، واشربوا من أبوالها وألبانها" . فذهبوا فكانوا فيها ما شاء اللّه، فقتلوا الراعي، واستاقوا الإبل، فجاء الصّريخ إلى رسول الله ﷺ [فأرسل في طلبهم] فلم ترتفع الشمس حتى أُتي بهم، فأمر بمسامير فأحميت فكواهم
(١) رواه البخاري في "صحيحه رقم (٤١٩٢) و (٥٧٢٧)، ومسلم في "صحيحه" رقم (١٦٧١). (٢) في "صحيحه" رقم (١٦٧١). (٣) ويعرف في أيامنا بداء ذات الجنب، وهو التهاب في الغشاء المحيط بالرئة. (٤) رواه البخاري رقم (٢٣٣) (٣٠١٨) و (٦٨٠٤) و (٦٨٠٥).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies