Ali ibn al-Husayn Zayn al-‘Âbidîn et as-Suddî ont dit : « Dieu l’avait informé qu’elle ferait partie de ses épouses ; c’était cela qu’il gardait en lui. » De nombreux Anciens ont abordé des récits singuliers, dont certains prêtent à discussion ; nous les avons délibérément laissés de côté.

Dieu, Exalté soit-Il, a dit : « Lorsque Zayd eut satisfait de son épouse son besoin, Nous te l’avons donnée en mariage » (Coran 33:37). En effet, Zayd la répudia, puis, une fois sa période de retraite légale (ʿiddah) achevée, le Messager de Dieu (ﷺ) la demanda en mariage à elle-même, puis l’épousa. Celui qui la lui donna en mariage fut le Seigneur de l’univers (– Très-Haut –) (1).

Comme cela est attesté dans le « Ṣaḥîḥ al-Bukhârî » (2) d’après Anas ibn Mâlik, Zaynab bint Jaḥsh se prévalait auprès des autres épouses du Prophète (ﷺ) en disant : « Vos familles vous ont données en mariage, tandis que moi, Dieu m’a mariée d’au-dessus de sept cieux. » Dans une autre version (3) transmise par ‘Îsâ ibn Ṭahmân, d’après Anas, Zaynab se vantait en disant : « Dieu m’a mariée depuis le ciel. » C’est à son sujet qu’a été révélée la prescription du voile : « Ô vous qui croyez ! N’entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu’il ne vous y soit permis de participer à un repas sans attendre qu’il soit cuit… » (Coran 33:53).

Al-Bayhaqî (4) rapporte, selon Ḥammâd ibn Zayd, d’après Thâbit, d’après Anas, que Zayd vint se plaindre de Zaynab au Messager de Dieu (ﷺ) ; alors celui-ci lui dit : « Crains Dieu et garde ton épouse avec toi. » Anas poursuit : « S’il y avait un passage que le Messager de Dieu (ﷺ) eût pu taire, c’eût été celui-là. » Zaynab se prévalait ensuite auprès des épouses du Prophète (ﷺ) en disant : « Vos familles vous ont données en mariage, mais Dieu m’a mariée d’au-dessus de sept cieux. » Al-Bukhârî l’a rapporté, cité par Aḥmad, puis par Muḥammad ibn Abî Bakr al-Muqaddamî, selon Ḥammâd ibn Zayd.

Al-Bayhaqî (5) rapporte encore, selon ʿAffân, d’après Ḥammâd ibn Zayd, d’après Thâbit, d’après Anas, que Zayd vint se plaindre auprès du Messager de Dieu (ﷺ) de Zaynab bint Jaḥsh ; le Prophète (ﷺ) lui répondit : « Garde ton épouse avec toi. » Puis ce verset fut révélé : « Et tu cachais en toi-même ce que Dieu allait rendre manifeste » (Coran 33:37). Il conclut en disant que ce récit est rapporté également par al-Bukhârî (6), selon Muḥammad ibn ʿAbd ar-Raḥîm, d’après Maʿlâ ibn Manṣûr, d’après Ḥammâd, avec une version abrégée.

Ibn Jarîr rapporte : « Ibn Ḥumayd, Jarîr, al-Mughîrah, d’après ash-Shaʿbî, ont cité que Zaynab disait au Prophète (ﷺ) : “Je me prévaux de trois choses sur toi, qu’aucune de tes femmes ne saurait revendiquer : d’abord, mon grand-père et le tien ne font qu’un” – allusion à ʿAbd al-Muṭṭalib, père de l’ancêtre du Prophète (ﷺ) et de la mère de Zaynab, Umaymah bint ʿAbd al-Muṭṭalib – ; “ensuite, c’est Dieu, Exalté soit-Il (– Exalté soit-Il –), qui m’a donnée en mariage depuis le ciel ; enfin, ce fut Gabriel (– paix sur lui –) qui joua l’entremise.” »