Qarman (1)

Comme deux pleines lunes apparues en ce lieu, il y était pour le pauvre comme une pluie bienfaisante, et pour le fuyard comme une forteresse imprenable.

Jusqu’à ce qu’ils parviennent à Médine, s’armant pour la mort de chaque guerrier aguerri au maniement de l’épée. Pendant un mois et dix jours, ils crurent dominer Muhammad et ses compagnons, ces meilleurs compagnons dans la guerre. Le matin de leur départ, ils annoncèrent la retraite, et vous dîtes alors : « Nous avions presque été du nombre de ceux qui échouent. » Sans les tranchées, ils auraient laissé de leurs rangs des morts livrés aux oiseaux affamés et aux loups.

C’est alors que Hassân ibn Thâbit (2), que Dieu l’agrée, lui répondit :

[Sur le mètre al-kâmil]

« Est-ce que la trace d’une demeure délaissée, jadis habitée, demeure muette, ou peut-elle répondre à qui l’interroge ?
C’est un lieu déserté dont les vestiges ont été effacés par la pluie des nuages et par chaque vent impétueux qui se lève.
Et pourtant, je me souviens l’y avoir vue habitée par des gens qui brillaient d’un visage radieux et d’une noble lignée.
Alors, laisse ces demeures et le souvenir de chaque jeune beauté au teint clair, candide dans sa parole et pleine de grâce.
Confie tes peines à Dieu et considère ce que tu vois de ces gens qui ont fait du tort au Messager, pleins de colère.
Ils ont marché contre lui en masse et ont dressé contre lui les habitants des villages et du désert.
C’est l’armée d’Uyayna et d’Ibn Harb qui, dans la mêlée des coalisés, se vouaient obstinément au combat.
Jusqu’à ce qu’ils atteignent Médine, espérant tuer le Messager et s’emparer des dépouilles.
Ils s’avancèrent sur nous, se croyant maîtres de leurs actes, mais ils furent repoussés, repartant plein de ressentiment.
Un vent violent dispersa leurs rangs, de même que les armées de ton Seigneur, le Souverain des souverains.
Dieu préserva donc les croyants de les combattre et leur accorda en récompense la meilleure des rétributions.
Après qu’ils furent gagnés par le désespoir, Il dispersa leur cohorte par la victoire révélée de notre Souverain, le Donateur.
Il apaisa le cœur de Muhammad et de ses compagnons, et humilia tout détracteur plein de doute.
Dur de cœur, châtié, pétri de soupçon, demeurant dans la mécréance, impur d’actes.
Le malheur s’est attaché à son cœur, et le voici plongé dans l’impiété jusqu’à la fin de ces temps.
»

Puis Ka‘b ibn Mâllath (7), que Dieu l’agrée, lui répondit également en disant :

[Sur le mètre al-kâmil]

« Les épreuves de la guerre nous ont laissé un reste, issu de la meilleure faveur de notre Seigneur, le Très-Généreux. »