Il obtint ainsi le statut de martyr, et Dieu choisit pour lui ce qu’Il a auprès de Lui. Sa plaie se rouvrit durant la nuit et le sang ne cessa d’en couler jusqu’à ce qu’il meure.

Ibn Isḥāq (1) a rapporté : « Lorsque l’affaire de Banū Qurayẓa fut close, la blessure de Saʿd ibn Muʿādh se rouvrit et il mourut en martyr. » Maʿādh ibn Rifāʿa al-Zuraqī m’a raconté — d’après ceux que je voulais parmi les hommes de mon peuple — que Gabriel vint trouver le Messager de Dieu (paix et salut sur lui) au milieu de la nuit, vêtu d’un turban de brocart. Il dit : « Ô Muḥammad, qui est donc ce défunt pour qui les portes du ciel se sont ouvertes et à cause duquel le Trône a tremblé (2) ? » Le Messager de Dieu (paix et salut sur lui) se leva alors précipitamment, entraînant son vêtement derrière lui, et trouva que Saʿd venait de mourir. C’est ce qu’a également mentionné Ibn Isḥāq.

L’historien al-Ḥāfiẓ al-Bayhaqī a dit dans son ouvrage « Dalāʾil » (3) : « Abū ʿAbd Allāh al-Ḥāfiẓ nous a rapporté, de même qu’Abū al-ʿAbbās Muḥammad ibn Yaʿqūb. Ils ont dit que Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Ḥakam nous raconta, d’après son père et Shuʿayb ibn al-Layth, qu’ils ont entendu al-Layth ibn Saʿd transmettre, de Yazīd ibn al-Hād, d’après Maʿādh ibn Rifāʿa, à partir de Jābir ibn ʿAbd Allāh, que Gabriel vint dire au Messager de Dieu (paix et salut sur lui) : “Qui est donc ce serviteur vertueux qui vient de mourir ? Car les portes du ciel se sont ouvertes pour lui et le Trône a tremblé.” Le Prophète (paix et salut sur lui) sortit donc et trouva qu’il s’agissait de Saʿd ibn Muʿādh. Le Messager de Dieu (paix et salut sur lui) s’assit près de la tombe de Saʿd pendant son inhumation. Alors qu’il était assis, il dit deux fois : “Subḥāna Llāh” (‘Gloire à Dieu’), et les gens firent de même ; puis il répéta à deux reprises “Allāhu Akbar” (‘Dieu est plus Grand’), et les gens l’imitèrent. Le Messager de Dieu (paix et salut sur lui) expliqua : “Je m’étonnais de la condition de ce serviteur vertueux : la tombe l’a d’abord étroitement serré, puis aussitôt Dieu l’a soulagé.” »

L’imām Aḥmad et an-Nasāʾī ont également rapporté, par la voie de Yazīd ibn ʿAbd Allāh ibn Usāma ibn al-Hād et de Yaḥyā ibn Saʿīd, selon Maʿādh ibn Rifāʿa, d’après Jābir, que le Messager de Dieu (paix et salut sur lui), au moment de la mort de Saʿd pendant qu’il était enseveli, s’exclama : « Gloire à Dieu pour ce serviteur vertueux qui a fait trembler le Trône du Tout-Miséricordieux et pour qui les portes du ciel se sont ouvertes ! Il fut d’abord éprouvé, puis Dieu l’a soulagé » (4).

Muḥammad ibn Isḥāq (5) a dit : « Maʿādh ibn Rifāʿa m’a rapporté, d’après Maḥmūd ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr ibn al-Jamūḥ, lui-même le tenant de Jābir ibn ʿAbd Allāh : “Alors que nous étions avec le Messager de Dieu (paix et salut sur lui) au moment de l’enterrement de Saʿd, le Prophète glorifia Dieu (subḥāna Llāh) et les gens l’imitèrent, puis il proclama la grandeur de Dieu (Allāhu Akbar) et les gens firent de même. Ils lui demandèrent : ‘Ô Messager de Dieu, pourquoi as-tu ainsi proclamé la gloire de Dieu ?’ Il répondit : ‘La tombe s’était refermée sur ce serviteur vertueux au point de se rétracter, avant que Dieu ne l’élargisse de nouveau pour lui.’” »

C’est également ainsi que l’imām Aḥmad (6) a rapporté le récit d’après Yaʿqūb ibn Ibrāhīm ibn Saʿd, selon son père, qui le tenait d’Ibn Isḥāq.