Où donc se réfugier ou fuir, sinon auprès de Dieu ? Elle raconta : un homme de Quraysh, appelé Ibn al-‘Ariqah, décocha un trait contre Sa‘d, en disant : « Prends ceci, de la part du fils d’al-‘Ariqah !» L’atteinte toucha son akhil (veine de l’avant-bras) et la sectionna. Sa‘d invoqua alors Dieu en disant : « Ô Dieu, ne me fais pas mourir tant que mes yeux ne se seront pas réjouis à l’égard des Banû Qurayzah. » Elle dit : « Ces derniers étaient ses alliés et ses protecteurs à l’époque de l’ignorance (Jâhiliyyah). »

Elle poursuivit : la blessure de Sa‘d se referma, et Dieu envoya le vent contre les polythéistes : « Et Dieu dispensa les croyants du combat, car Dieu est Fort, Puissant. » [Al-Ahzâb : 25]. Abû Sufyân et ses compagnons se dirigèrent alors vers Tihâmah, tandis que ‘Uyaynah Ibn Badr et les siens s’en retournèrent au Najd. Les Banû Qurayzah, pour leur part, revinrent et s’enfermèrent dans leurs forteresses. De son côté, le Messager de Dieu (ﷺ) regagna Médine. Il ordonna qu’on dressât une tente en cuir dans la mosquée pour y installer Sa‘d.

Elle dit : l’Ange Gabriel vint alors trouver le Prophète (ﷺ), avec sur ses dents la poussière du combat, et lui dit : « As-tu déjà déposé les armes ? Par Dieu, les anges ne les ont pas encore déposées ! Pars combattre Banû Qurayzah. » Elle ajouta : le Messager de Dieu (ﷺ) revêtit donc sa cuirasse et ordonna aux gens de se préparer pour la marche. Il passa près des maisons des Banû Ghanm, qui se trouvaient autour de la mosquée, et leur demanda : « Qui est passé par ici ? » Ils répondirent : « C’est Dihyah al-Kalbî. » (Il se trouve que la barbe, l’âge et le visage de Dihyah ressemblaient à ceux de Gabriel, paix sur lui.) Le Prophète (ﷺ) parvint alors auprès des Banû Qurayzah et les assiégea pendant vingt-cinq nuits, jusqu’à ce que la situation se fît si pénible qu’il leur fut dit : « Consentez au jugement du Messager de Dieu (ﷺ). » Ils consultèrent alors Abû Lubâbah Ibn ‘Abd al-Mundhir, qui leur indiqua par un geste qu’ils seraient exécutés. Ils déclarèrent finalement : « Nous acceptons de nous soumettre au jugement de Sa‘d Ibn Mu‘âdh. »

Le Messager de Dieu (ﷺ) dit alors : « Soumettez-vous donc au jugement de Sa‘d Ibn Mu‘âdh. » On amena Sa‘d sur un âne muni d’un bât en fibre de palmier, car il était blessé et soutenu par les siens. Ils lui dirent : « Ô Abû ‘Amr, ce sont tes alliés, tes protégés, et ceux que tu connais pour leurs actes de guerre. » Elle raconte que Sa‘d ne leur répondit ni ne leur prêta attention, puis, arrivé près de leurs demeures, il se tourna vers son peuple et dit : « Il est temps que je ne me soucie plus du reproche des gens, pour la cause de Dieu. »

Abû Sa‘îd rapporte : « Lorsque Sa‘d arriva, le Messager de Dieu (ﷺ) dit : “Levez-vous pour votre chef et aidez-le à descendre.” » ‘Umar répliqua : « Notre chef, c’est Dieu. » Le Prophète (ﷺ) reprit : « Aidez-le à descendre. » Ils le firent, et le Messager de Dieu (ﷺ) lui dit : « Prononce ton jugement sur eux. » Sa‘d déclara : « Je juge que l’on exécute leurs combattants, que l’on prenne leurs femmes et leurs enfants comme captifs, et que l’on partage leurs biens. » Le Messager de Dieu (ﷺ) dit alors : « Tu as tranché parmi eux selon le Jugement de Dieu et celui de Son Messager. » Ensuite, Sa‘d prononça cette prière : « Ô Dieu, si Tu as encore destiné à ton Prophète (ﷺ) une guerre contre Quraysh, conserve-moi en vie ; Sinon, si Tu as mis un terme à la guerre entre eux, reprends-moi auprès de Toi. »

Elle raconta : la blessure de Sa‘d se rouvrit – bien qu’elle ne fût plus, jusqu’alors, qu’un petit orifice semblable à un anneau – et il retourna dans la tente que le Messager de Dieu (ﷺ) avait fait dresser pour lui. ‘Â’ishah expliqua : « Le Messager de Dieu (ﷺ), Abû Bakr et ‘Umar se trouvaient à ses côtés. Par Celui qui tient l’âme de Muhammad dans Sa main, je distinguais les pleurs de ‘Umar de ceux d’Abû Bakr, depuis ma chambre, car ils étaient tels que Dieu les a décrits : “Miséricordieux entre eux” [Al-Fath : 29]. » Al-‘Alqamah dit : « J’ai demandé : “Ô ma mère, que faisait alors le Messager de Dieu (ﷺ) ?” Elle répondit : “Ses yeux ne pleuraient pas pour quelqu’un, mais dès qu’il était saisi d’émotion, il s’agrippait à sa barbe.” »

Ce hadith possède une bonne chaîne de transmission et est corroboré par de nombreux récits. Il mentionne clairement que Sa‘d invoqua Dieu à deux reprises ; une première fois