L’imam Aḥmad (1) a dit : « Abū ‘Āmir nous a rapporté, puis az-Zubayr – c’est-à-dire Ibn ‘Abd Allāh – nous a rapporté, puis Rubaīḥ ibn Abī Sa‘īd [al-Khudrī] nous a rapporté, d’après son père qui a dit : “Nous avons dit, le jour du Fossé : ‘Ô Messager d’Allāh, y a-t-il quelque chose à prononcer (comme invocation) ? Nos cœurs sont montés jusqu’aux gorges [tant nous étions terrifiés].’ Il répondit : ‘Oui. Ô Seigneur, protège nos défauts et rassure nos frayeurs.’” Il poursuivit : “Allāh détourna alors le visage de Ses ennemis grâce au vent, et Allāh les mit en déroute par ce vent.” »

Ibn Abī Ḥātim l’a également rapporté dans son « Tafsīr » (3) par la voie de son père, puis d’Abū ‘Āmir — qui est al-‘Aqadī (4) —, puis d’az-Zubayr ibn ‘Abd Allāh, affranchi de ‘Uthmān ibn ‘Affān, puis de Rubaīḥ ibn ‘Abd ar-Raḥmān ibn Abī Sa‘īd, d’après son père et Abū Sa‘īd. Il en fit mention, et c’est là la version correcte.

Par ailleurs, l’imam Aḥmad (5) a déclaré : « Ḥusayn nous a rapporté, [d’après] Ibn Abī Dhayb, d’après un homme de Banū Salama, d’après Jābir ibn ‘Abd Allāh : “Le Prophète (ﷺ) se rendit à la mosquée des Coalisés (al-Aḥzāb). Il ôta son manteau, se mit debout les mains levées pour invoquer contre eux, sans accomplir de prière. Ensuite, il revint, invoqua de nouveau contre eux, puis pria.” »

Il est rapporté dans les deux Ṣaḥīḥ (6), selon Ismā‘īl ibn Abī Khālid, d’après ‘Abd Allāh ibn Abī Awfā, que le Messager d’Allāh (ﷺ) invoqua contre les Coalisés en disant : « Ô Allāh, Toi qui fis descendre le Livre, Toi dont le jugement est prompt, anéantis les Coalisés. Ô Allāh, anéantis-les et ébranle-les ! » Dans une autre version (7) : « Détruis-les et donne-nous la victoire sur eux ! »

Al-Bukhārī (8) rapporte, d’après Qutaybah, d’après al-Layth, d’après Sa‘īd al-Maqburī, d’après son père, d’après Abū Hurayra, que le Messager d’Allāh (ﷺ) disait : « Lā ilāha illallāh waḥdah, a‘azza jundah, wa naṣara ‘abdah, wa ghalaba al-aḥzāba waḥdah, fa-lā shay’a ba‘dah », c’est-à-dire : « Il n’y a pas de divinité en dehors d’Allāh, Lui Seul ; Il a affermi Son armée, secouru Son serviteur et vaincu, à Lui Seul, les Coalisés. Plus rien ensuite ne peut Lui résister. »

Ibn Isḥāq (9) a dit : « Le Messager d’Allāh (ﷺ) et ses compagnons demeurèrent dans l’état que Dieu a décrit, de peur et de détresse, en raison de l’alliance (des ennemis)… »