Et At-Tabarânî (1) a également rapporté : « Nous a transmis ‘Abd Allâh ibn Ahmad ibn Hanbal ; il m’a rapporté le témoignage de Sa‘îd ibn Muhammad al-Jarmî ; il nous a transmis Abû Tumayla ; il nous a transmis Nu‘aym ibn Sa‘îd al-‘Abdî, selon ‘Ikrima, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a dit : “Le Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) creusait la tranchée, tandis que ses Compagnons avaient noué des pierres sur leurs ventres à cause de la faim. Lorsque le Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) constata cela, il demanda : ‘N’y a-t-il personne qui puisse nous offrir de quoi manger ?’ Un homme répondit : ‘Oui.’ Il dit alors : ‘Allons, montre-nous où il habite.’”

Ils se rendirent à la [maison] de cet homme, qu’ils trouvèrent en train de creuser sa part du fossé. Son épouse l’envoya chercher : “Viens donc, car le Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) est chez nous.” L’homme accourut en disant : “Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour lui.” Il possédait une chèvre et son chevreau. Il se précipita pour l’égorger, mais le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) ajouta : “Le chevreau est derrière elle.” Il sacrifia le chevreau, et sa femme prit de la farine qu’elle pétrit et fit cuire. Elle mit sa marmite sur le feu, émietta le pain dans un plat, puis le présenta au Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) et à ses Compagnons. Le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) y posa son doigt en disant : “Au nom de Dieu. Ô Dieu, bénis cette nourriture. Mangez.” Ils en mangèrent jusqu’à satiété, sans en consommer plus d’un tiers, de sorte qu’il en resta les deux tiers. Le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) dit alors aux dix hommes qui étaient avec lui : “Allez, et envoyez-nous d’autres compagnons munis de vos récipients.” Ils partirent, puis revinrent à dix autres qui mangèrent également jusqu’à satiété. Ensuite, il se leva et invoqua la bénédiction en faveur de la maîtresse de maison, la nomma elle ainsi que sa famille, avant de repartir à la tranchée.

Alors il dit : “Allons trouver Salmân.” Ils virent une pierre devant lui qu’il n’arrivait pas à briser. Le Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) déclara : “Laissez-moi être le premier à la frapper.” Il dit : “Au nom de Dieu”, la frappa, et un tiers de ce bloc se détacha. Il s’écria : “Dieu est le plus grand ! Voici les palais de Byzance (2), par le Seigneur de la Ka‘ba !” Puis il asséna un deuxième coup, un autre éclat tomba, et il s’exclama : “Dieu est le plus grand ! Voici les palais de la Perse, par le Seigneur de la Ka‘ba !” Les hypocrites dirent alors : “Nous sommes en train de creuser une tranchée pour nous protéger, et lui nous promet les palais de la Perse et de Byzance…”

Ensuite, l’historien Al-Bayhaqî (3) a rapporté : “Je suis ‘Alî ibn Ahmad ibn ‘Abdân ; je suis Ahmad ibn ‘Ubayd as-Saffâr ; nous a transmis Muhammad ibn Ghâlib ibn Harb ; nous a transmis Huwwadhah ; nous a transmis ‘Awf, d’après Maymûn ibn Ustâdh az-Zuhrî (4), qui me raconta ceci de la part d’al-Barâ’ ibn ‘Âzib al-Ansârî : ‘Lorsque le Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) nous ordonna de creuser la tranchée, nous tombâmes sur un rocher massif et dur dans une partie du fossé, au point que les pioches ne parvenaient pas à l’entamer. Les Compagnons s’en plaignirent donc au Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui). Lorsqu’il le vit, il saisit la pioche et dit : “Au nom de Dieu.” Il frappa un coup et brisa un tiers du rocher, puis déclara : “Dieu est le plus grand ! J’ai reçu les clés de la Syrie. Par Dieu, je vois ses palais rouges, s’Il le veut.” Ensuite, il frappa à nouveau et en détacha un autre tiers, puis il dit : “Dieu est le plus grand ! J’ai reçu les clés de la Perse. Par Dieu, je vois le palais blanc de al-Madâ’in.” Enfin, il frappa une troisième fois en disant : “Au nom de Dieu”, et se débarrassa du reste du rocher. Puis il dit : “Dieu est le plus grand ! J’ai reçu les clés du Yémen. Par Dieu, je vois les portes de Ṣan‘â’ depuis l’endroit même où je me trouve.”’”