Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Oui.
Il dit :

« Entrez et ne vous bousculez pas. »

(1)

Il se mit à rompre le pain, à y déposer la viande, à couvrir (de couvercles) la marmite et le four à chaque fois qu’il en prenait, et à présenter (la nourriture) à ses compagnons, puis à servir. Il ne cessa de rompre le pain et de puiser (la viande) jusqu’à ce qu’ils fussent rassasiés, et il en resta encore.
Il dit :

« Mange de ceci et offre (aux autres) en cadeau, car les gens ont été touchés par la famine. »

Al-Bukhârî est le seul à rapporter ce récit.

L’Imam Ahmad (2) l’a également rapporté, d’après Wakî‘, d’après ‘Abd Al-Wâhid ibn Ayman, d’après son père, Ayman Al-Habashî, affranchi des Banû Makhzûm, d’après Jâbir, au sujet de l’histoire de la pierre (posée sur son ventre) et de la faim.

Al-Bayhaqî l’a rapporté dans « Dalâ’il » (3) d’après Al-Hâkim (4), d’après Al-Aṣamm, d’après Aḥmad ibn ‘Abd Al-Jabbâr, d’après Yûnus ibn Bukayr, d’après ‘Abd Al-Wâḥid ibn Ayman, d’après son père, d’après Jâbir, avec l’histoire de la pierre et de la nourriture ; le récit est plus long que la version d’Al-Bukhârî. Il y est dit :

Lorsque le Prophète (ﷺ) eut connaissance de la quantité de nourriture, il dit à tous les musulmans : « Venez chez Jâbir. » Ils se levèrent.
Jâbir raconte : « J’ai ressenti une gêne qu’Allâh seul connaît. Je me suis dit : Il amène les gens pour un sâ‘ de blé et un chevreau ! Je suis alors entré voir mon épouse et lui ai dit : ‘Tu es déshonorée ; le Messager d’Allâh (ﷺ) est venu ici avec tous ceux qui étaient dans la tranchée.’ »
Elle demanda : « T’a-t-il demandé combien de nourriture tu avais ? »
Je répondis : « Oui. »
Elle dit : « Allâh et Son Messager savent mieux. »
Jâbir poursuit : « Cela dissipa grandement mon angoisse. »
Il poursuit : « Le Messager d’Allâh (ﷺ) entra et dit : ‘Laisse-moi m’occuper de la viande.’ Et le Messager d’Allâh (ﷺ) se mit à humecter (le pain) avec le bouillon, à répartir la viande, puis à recouvrir ceci et cela, sans cesse, pour servir (la nourriture) aux gens, jusqu’à ce qu’ils fussent tous rassasiés, tandis que le four et la marmite restaient aussi remplis qu’au début. Puis le Messager d’Allâh (ﷺ) dit :

« Mange et offre-en en cadeau. »

Nous n’avons cessé de manger et d’en offrir tout le jour durant.

Abû Bakr ibn Abî Shaybah (5) le rapporte également, d’après ‘Abd Ar-Raḥmân ibn Muḥammad Al-Muḥâribî, d’après ‘Abd Al-Wâḥid ibn Ayman, d’après son père, d’après Jâbir, avec plus de détails également, et il ajoute à la fin : « Il m’informa qu’ils étaient huit cents ou, dit-il, trois cents. » Yûnus ibn Bukayr, d’après Hishâm ibn Sa‘d, d’après Abû Az-Zubayr, d’après Jâbir, a cité toute l’histoire concernant la nourriture seulement et a dit qu’ils étaient trois cents.

Ensuite, Al-Bukhârî (6) a dit : « ‘Amr ibn ‘Alî nous a rapporté, Abû ‘Âṣim nous a rapporté, Ḥanẓala ibn Abî Sufyân nous a rapporté, Sa‘îd ibn Mînâ’ nous a informés : J’ai entendu Jâbir ibn ‘Abd Allâh dire :

Lorsqu’on creusa la tranchée, je vis que le Prophète (ﷺ) avait un ventre creux [très amaigri], alors je suis revenu vers mon épouse et lui ai dit : “As-tu quelque chose ? [Car] j’ai vu le Messager d’Allâh (ﷺ) très amaigri.” Elle sortit un sac dans lequel il y avait un sâ‘ de blé, et nous avions une petite bête domestique. Je l’ai donc immolée et j’ai moulu [le blé], finissant presque en même temps. Je l’ai ensuite découpée dans la marmite. »

Puis je suis allé vers le Messager d’Allâh (ﷺ) et elle [mon épouse] a dit : « Ne me couvre pas de honte auprès du Messager d’Allâh (ﷺ) et de ceux qui l’accompagnent. »

J’arrivai donc auprès de lui… »

(1) C'est-à-dire : ne rivalisez pas. (2) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (3/300). (3) Rapporté par al-Bayhaqî dans Dalaʾil al-Nubuwwah (3/415). (4) Fait référence à l'auteur d'al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn, qui est le cheikh al-Bayhaqî. (5) Voir Dalaʾil al-Nubuwwah de al-Bayhaqî (3/422). (6) Rapporté par al-Bukhārī, n° 4102, le texte entre parenthèses est un complément de sa part.
نعم. فقال: "ادخلوا ولا تضاغطوا" (١) . فجعل يكسر الخبز، ويجعل عليه اللحم، ويخمِّر البُرمة والتنُّور إذا أخذ منه، ويقرّب إلى أصحابه، ثم ينزع، فلم يزل يكسر [الخبز] ويغرف حتى شبعوا، وبقي بقية، قال: "كلي هذا وأهدِي، فإنَّ الناس أصابتهم مجاعة" . تفرَّد به البخاري. وقد رواه الإمام أحمد (٢) ، عن وكيع، عن عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه أيمن الحبشي مولى بني مخزوم، عن جابر بقصة الكُدية وربط الحجر على بطنه الكريم. ورواه البيهقي في "الدلائل" (٣) عن الحاكم (٤) ، عن الأصم، عن أحمد بن عبد الجبَّار، عن يونس بن بكير، عن عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه، عن جابر، بقصة الكُدية والطعام، وطوله أتم من رواية البخاري؛ قال فيه: لما علم النبي ﷺ بمقدار الطّعام قال للمسلمين جميعًا: "قوموا إلى جابر" . فقاموا، قال: فلقيت من الحياء ما لا يعلمه إلا اللَّه، وقلت: جاء بالخَلق على صاع من شعير وعناق! ودخلت على امرأتي أقول: افتضحتِ؛ جاءكِ رسول اللَّه ﷺ بالخندق أجمعين. فقالت: هل كان سألك كم طعامك؟ قل: نعم. فقالت: اللَّه ورسوله أعلم. قال: فكشفت عني غمًّا شديدًا. قال: فدخل رسول اللَّه ﷺ فقال: "خذي ودعيني من اللحم" . وجعل رسول اللَّه ﷺ يثرد ويغرف اللحم، ثم يخمِّر هذا ويخمِّر هذا، فما زال يقرِّب إلى الناس حتى شبعوا أجمعين، ويعود التنور والقِدْرُ أملأَ ما كانا، ثم قال رسول اللَّه ﷺ : "كلي وأهدي" . فلم نزل نأكل ونهدي يومنا أجمع. وقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة (٥) ، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه، عن جابر، به، وأَبْسَطُ أيضًا، وقال في آخره: وأخبرني أنهم كانوا ثمانمئة أو قال: ثلاثمئة. وقال يونس بن بكير، عن هشام بن سعد، عن أبي الزّبير، عن جابر، فذكر القصة بطولها في الطعام فقط، وقال: وكانوا ثلاثمئة. ثم قال البخاري (٦) : حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، أخبرنا سعيد بن ميناء، سمعت جابر بن عبد اللَّه قال: لما حُفر الخندق رأيت من النبي ﷺ خَمَصًا [شديدًا] ، فانكفأت إلى امرأتي، فقلت: هل عندك شيء؛ [فإني] رأيت برسول اللَّه ﷺ خمصًا شديدًا. فأخرجت إليّ جرابًا فيه صاع من شعير، ولنا بُهيمة داجن فذبحتها، وطحنت [الشعير] ، ففرغت إلى فراغي، وقطعتها في برمتها، ثم وليت إلى رسول اللَّه ﷺ فقالت: لا تفضحني برسول اللَّه ﷺ وبمن معه. فجئته
(١) أي: لا تزاحموا. (٢) رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٣٠٠). (٣) رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (٣/ ٤١٥). (٤) يعني صاحب "المستدرك على الصحيحين" وهو شيخ البيهقي. (٥) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (٣/ ٤٢٢). (٦) رواه البخاري رقم (٤١٠٢) وما بين الحاصرتين تكملة منه.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies