Et ce hadith est singulier à cet égard.

L’imam Aḥmad (1) a déclaré : « Sulaimān nous a rapporté — Shuʿba nous a rapporté, d’après Muʿāwiya ibn Qurra, d’après Anas — que le Messager d’Allah (ﷺ), tandis qu’ils creusaient la tranchée (al-khandaq), a dit : “Ô Allah, il n’est de bien que le bien de l’au-delà. Améliore donc la situation des Anṣār et des Muhājirīn.” » Ils (al-Bukhārī et Muslim) l’ont tous deux rapporté dans les “Ṣaḥīḥayn” (2), à partir de la chaîne de transmission de Ghundar (3), d’après Shuʿba.

Ibn Isḥāq (4) a dit : « Il y a, dans ce qui se rapporte au creusement de la tranchée, des récits qui me sont parvenus, où l’on trouve un enseignement de la part d’Allah — Exalté soit-Il — et une confirmation de la prophétie du Messager d’Allah (ﷺ) dont les musulmans furent témoins. Parmi ceux-ci, Jābir ibn ʿAbd Allāh racontait qu’alors qu’ils creusaient la tranchée, ils se heurtèrent à un bloc (kudya) (5) très dur. Ils s’en plaignirent au Messager d’Allah (ﷺ). Il demanda alors un récipient rempli d’eau, y cracha, puis invoqua Allah comme Il le voulut. Ensuite, il versa l’eau sur ce bloc. Ceux qui étaient présents dirent : “Par Celui qui L’a envoyé avec la vérité, il s’éboula jusqu’à devenir comme une dune, ne résistant ni à une pioche ni à une pelle.” » C’est ce qu’Ibn Isḥāq a rapporté de manière incomplète, d’après Jābir ibn ʿAbd Allāh (– qu'Allah soit satisfait de lui –).

Al-Bukhārī (6) — qu’Allah lui fasse miséricorde (– qu'Allah lui fasse miséricorde –) — a dit : « [Khallād ibn Yaḥyā nous a rapporté] : ʿAbd al-Wāḥid ibn Ayman nous a rapporté, d’après son père : “Je vins trouver Jābir. Il raconta : ‘Le jour de la tranchée, nous creusions et nous nous sommes heurtés à un bloc très dur. Alors, ils allèrent trouver le Prophète (ﷺ) et dirent : “Nous sommes tombés sur un bloc de terre compact dans la tranchée.” Il répondit : ‘Je descendrai.’ Le Prophète (ﷺ) se leva, le ventre ceint d’une pierre, et nous avions passé trois jours sans rien goûter. Il saisit la pioche, la leva et le bloc redevint aussitôt comme un sable fin et meuble. Alors je dis : ‘Ô Messager d’Allah, permets-moi de rentrer chez moi.’ J’allai dire à mon épouse : “J’ai vu ce qui est arrivé au Prophète (ﷺ) : il ne serait pas possible de patienter dans de telles conditions. As-tu quelque chose (à offrir) ?” Elle répondit : “J’ai un peu de farine d’orge et une chevrette (ʿanāq) (8).” Je l’ai donc immolée et j’ai moulu l’orge, puis j’ai mis la viande à cuire dans la marmite. Ensuite, je suis retourné auprès du Prophète (ﷺ) tandis que la pâte avait levé et que la marmite était quasiment prête sur les pierres. Je lui dis : ‘Ô Messager d’Allah, j’ai un petit repas, viens donc, toi et un ou deux compagnons.’ Alors il me dit : “Combien as-tu ?” Je le lui ai expliqué. Il répondit : “C’est abondant et excellent. Dis-lui de ne pas retirer la marmite du feu ni le pain du four jusqu’à ce que je vienne.” Puis il dit : “Levez-vous !” Et les Muhājirīn et les Anṣār se levèrent (pour l’accompagner).”

Quand il arriva auprès de mon épouse, je lui dis tant bien que mal : “Malheur à toi ! Le Prophète (ﷺ) vient avec les Muhājirīn, les Anṣār et tous ceux qui sont avec eux.” Elle me demanda : “T’a-t-il questionné à ce sujet ?” Je répondis…”»